菩萨蛮译文及注释
译文
浅浅的寒气带着暮色和烟霭降落。轻阴挟着雨随风飘洒。翠幕护着重重帘幕。篆香在香奁中销了半盘。平生最怕风雨之夜。尤其怕靠近芭蕉之下。今夜定然愁绪繁多。萧萧蕉雨之声怎奈其何。
注释
篆香:盘成篆文的香,燃时烟缕曲折;奁:盛香之具。
菩萨蛮创作背景
程垓字正伯,号书舟,眉山人,南宋前期词人,与陆游同时,词多羁旅闲愁之作,语淡而情浓。此词写夜雨闻蕉之愁,是典型的客居听雨题材,约作于其客游江湖期间,具体作年已难确考。风雨夜、芭蕉声,皆宋人词中熟境,而作者于熟境中自见身世之感。
菩萨蛮鉴赏
此词上片写景由远而近:「浅寒带暝和烟下。轻阴挟雨随风洒」,两个对句一「下」一「洒」,寒、暝、烟、阴、雨五种物象层层压来,为下文愁绪蓄势;带字挟字皆使物象有了动作,天色竟是主动地笼罩下来。「翠幕护重帘。篆香销半奁」,转入室内,翠幕重帘本为遮护,篆香半销见出夜深人独,四句之间由外而内,布景细密,帘幕愈重重,人愈孤另。
下片直吐心曲:「平生风雨夜。怕近芭蕉下」,以平生口吻言此夕之惧,则从前无数听蕉之夜的愁苦皆在言外,怕的不是今夜,而是今夜唤起的平生;「今夕定愁多。萧萧声奈何」,定字是预拟,声未至而愁先满,收束在无可奈何的一声喟叹里,奈何二字与首句之奈何不了天色遥相呼应。全词不着一字写人,而帘内听雨之人形神俱出,以景胜、以声结,深得小令蕴藉之法。
统观全篇,寒暝烟雨自外压来,翠幕篆香自内围裹,而怕字、愁字、奈何字终于迸出,结构如剥笋见心。书舟写夜雨,声在纸上,愁在声外。
程垓简介
唐代·程垓的简介
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
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