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首页 > 诗文 > 朱敦儒的诗 > 芰荷香(金陵)

芰荷香(金陵)

[宋代]:朱敦儒

拼 译 繁 原

远寻花。正风亭霁雨,烟浦移沙。缓提金勒,路拥桃叶香车。凭高帐饮,照羽觞、晚日横斜。六朝浪语繁华。山围故国,绮散余霞。
无奈尊前万里客,叹人今何在,身老天涯。壮心零落,怕听叠鼓掺挝。江浮醉眼,望浩渺、空想灵槎。曲终泪湿琵琶。谁扶上马,不省还家。

芰荷香(金陵)译文及注释

译文

  远远地去寻花。正当风亭里雨过天晴,烟雾笼罩的水滨沙洲上移动着沙船。缓缓提着金勒的骏马,路上簇拥着桃叶渡口般的华美香车。登高设帐饮酒,羽觞酒杯映照着横斜西下的落日。六朝的繁华都成了空话浪语。青山环绕着故都,残余的晚霞如绮罗般散开。无奈我这尊前的万里之客,慨叹昔日之人如今何在,身已老于天涯。壮心零落殆尽,怕听那叠鼓与掺挝的杀伐之音。江水浮动着醉眼,望着浩渺烟波,空自想着仙人的灵槎。曲终泪湿琵琶。没有人扶他上马,昏沉中已不知回家。

注释

风亭霁雨:雨停后风亭放晴。

烟浦:烟雾迷蒙的水滨。

金勒:金饰的马笼头,代指骏马。

桃叶香车:用王献之桃叶渡迎爱妾桃叶之典,代指华贵车马。

帐饮:古人于郊外设帐饯别。

羽觞:古代雀鸟形酒杯。

六朝:建都金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六代。

山围故国:化用刘禹锡「山围故国周遭在」诗意。

掺挝:击鼓的技法,鼓声。

灵槎:传说中来往天河的仙筏。

曲终泪湿琵琶:暗用白居易《琵琶行》事。

芰荷香(金陵)创作背景

  朱敦儒早年隐居洛阳,志行高洁,靖康之变后南奔,历仕高宗朝,晚年因依附秦桧而出任鸿胪少卿,为时论所惜。此词题咏金陵,登高怀古,抚今追昔。词中「尊前万里客」「身老天涯」云云,当作于其南渡之后漂泊江浙之时,借六朝故都的兴废写自身流离之痛,「怕听叠鼓掺挝」或隐含对兵戈之事的畏惮,与其历尽丧乱的经历相合,具体作年已难确考。

芰荷香(金陵)鉴赏

此词咏金陵而兼写身世,上片由游踪写起,「正风亭霁雨,烟浦移沙」以对句工整、景象空阔取胜,「缓提金勒,路拥桃叶香车」暗用桃叶渡故实,把金陵的历史底色悄悄织入眼前车马。至「凭高帐饮,照羽觞、晚日横斜」方入登临,随即陡转:「六朝浪语繁华。山围故国,绮散余霞」——化用刘禹锡诗意,谓繁华皆是浪语,唯余山围残霞,笔力苍劲,一扫怀古陈言。

下片自伤更切:「无奈尊前万里客,叹人今何在,身老天涯」,将怀古落到了个人流离之上,是靖康以后南渡士人的共同心史。「壮心零落,怕听叠鼓掺挝」尤为沉痛,怕听的并非鼓声本身,而是鼓声所唤起的兵戈记忆。「江浮醉眼,望浩渺、空想灵槎」以仙槎之想写无路可归之叹,结以「曲终泪湿琵琶。谁扶上马,不省还家」暗用白乐天浔阳江头故事,曲终人散、醉不成归,怀古与自伤至此合而为一,全词遂由丽景入苍凉,跌宕深婉,是朱敦儒南渡后词风的代表面目。词笔由丽而悲,前半铺陈愈盛,后半感叹愈深,对照之间兴亡之感与身世之悲俱足,跌宕之中见工力。

朱敦儒简介

唐代·朱敦儒的简介

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

朱敦儒共有诗(273篇)

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