水调歌头译文及注释
译文
露水沾湿桂枝的清晨，霜露护卫菊篱的秋天。洁净无尘的玉宇南极，一点祥瑞之光浮动。嵩山精英瑞世而出，河洛图书寓于官署，琳馆之中侍奉宸游。独自握着功名之手，谁与共复神州。金带垂腰，头颅尚黑，紫绮为裘。年年今日，灵寿木杖扶出富民侯。应为美人嫣然一笑，烂醉于新熟的葡萄美酒，明月满西楼。西北两峰对峙，正与寿山相等。
注释
桂晓菊秋：桂与菊皆秋日之物，点明生辰在秋。
玉宇：天空。
南极：南极老人星，主寿。
瑞光：祥瑞之光。
崧岳：中岳嵩山，语本《诗》「崧高维岳，生甫及申」，谓生贤瑞世。
河洛图书：河图洛书，喻其学有渊源。
琳馆：道观，谓其曾在道署供职。
宸游：帝王出游。
复神州：恢复中原故土。
紫绮裘：紫色绮制的裘衣，状其风仪。
灵寿：灵寿木，汉时赐老臣之杖。
富民侯：汉武帝所立封号，借指安民之臣。
侔：相等。
水调歌头创作背景
黄庭佐生平不详，据此词「带垂金，头尚黑」云云，受寿者年齿未高而官居清要，且词中两致意于「谁与复神州」，当为南渡后主张恢复之朝士。寿词于颂祷中寄望其为国宣力，约作于绍兴、乾道间官场酬应，士大夫以恢复相期的时代风气宛然可见，具体作年已难确考。
水调歌头鉴赏
起拍「露着桂枝晓，霜护菊篱秋」，以桂、菊两种秋物对起，一「着」字一「护」字，把秋色写得有情有卫护之意，为寿辰立一清瑞的底色。「崧岳精英瑞世，河洛图书寓直」，用「崧高维岳」典许其应运而生，用河图洛书许其学问渊源，颂而不泛，典故都为寿主量身而设。
「独袖功名手，谁与复神州」是全词眼目——寿词而忽然拈出恢复大义，一「独」字一「谁与」，既重其才，复叹时无同调，立意高出寻常颂祷。过片「带垂金，头尚黑，紫绮裘」三短句写其器宇，「灵寿扶出富民侯」以汉家故事许其安民之望，「应为娉婷一笑，烂醉葡萄新熟」又回到寿筵情味，庄谐相济。
结拍「西北雨峰峙，端与寿山侔」，以两峰之高拟寿之高，收得稳而有象。全篇铺排得体，颂寿不忘国事，气脉在四平八稳中自见一段精神，是南渡寿词中格调较高的一路。细味「露着桂枝晓，霜护菊篱秋」，露曰着，霜曰护，秋令二字都有了情意；「独袖功名手」的「袖」字奇警，功名在手而偏曰袖，含而未试，正待有为，与「谁与复神州」的慨叹一气贯通。