您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 薛式的诗 > 西江月

西江月

[宋代]:薛式

拼 译 繁 原

内有五行相制,包含一粒红铅。相生相杀自天然。此药殊无贵贱。
会向我家园里,栽培一亩天田。中男小女共相连。种得黄芽满院。

西江月译文及注释

译文

  身内自有五行相互制约,其中包含一粒红铅。相生相杀都是出于天然。这药本来没有贵贱之分。
懂得在我家园之内,栽培出一亩天田。中男小女彼此相连。种得黄芽长满庭院。

注释

五行相制:金木水火土相生相克,内丹家借喻身中气机。

红铅:内丹术语,指先天元阳之气。

中男小女:八卦坎为中男、离为小女,坎离交媾为丹家要诀。

天田:喻身中丹田。

黄芽:丹家谓先天真一之气初萌如芽,为结丹之始。

西江月创作背景

  薛式(一作薛道光),字道光,号紫贤,又号毗陵禅师,北宋末南宋初道士,先为僧,后归道教南宗,为南宗第三祖,有《还丹复命篇》等。此词以词体演说内丹修炼之理,与《西江月》丹词多首同为传道之作。丹家借词说玄,取其便于讽诵流传,作年难以确考,其以家园、天田、黄芽等田事为喻,正是丹经「借象立言」的惯法。

西江月鉴赏

  丹家之词,妙在把玄理落成家常话头。此词起句「内有五行相制,包含一粒红铅」直指身中造化:五行相生相制本是外在宇宙的秩序,而人身即一小天地,其中便含着那一粒先天元阳——「一粒」二字极言其小而贵,「红铅」设色鲜丽,把无形的真气写得可触。「相生相杀自天然」承上作注脚:生与杀皆非人力安排,一「自」字见天机自动,「此药殊无贵贱」更翻一层:此药不择贫富贵贱,人人身中自有,丹道的平等义全在一句之中。

  下片换作田家口吻说法,「会向我家园里,栽培一亩天田」把丹田说成自家可耕的一亩田,玄功顿时有了泥土气;「中男小女共相连」用坎离二卦之象说阴阳交会,中男小女之称使卦象化作人间烟火;「种得黄芽满院」以「黄芽」初萌到「满院」结穴,把丹成之候写成丰收之景。全词以耕种一喻贯穿到底,玄理全托于农事意象,深入而浅出,此正是南宗丹词「词小道大」的妙处,较诸《悟真篇》诗的隐晦,反更易解,在宋丹词中亦属明白晓畅的一篇。

薛式简介

唐代·薛式的简介

薛式

薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

薛式共有诗(10篇)

猜你喜欢

柳

明代: 徐熥

拼 译 繁 原

千丝万缕斗妖娆,和雨和烟陌上飘。夜夜篴声关塞路,年年杯酒灞陵桥。

隋堤台女输浓黛,楚国佳人斗细腰。只恐章台春易老,几回攀折恨萧条。

依韵和宋次道龙图阁曝书

宋代: 王珪

拼 译 繁 原

五云迎晓禁庐开,不及华衣曳老莱。

宝藏发函金作界,仙醪传羽玉为台。

秋后夜起述怀

明代: 林景清

拼 译 繁 原

暗数流光似掷梭,平生事业愧蹉跎。不堪卧病经旬久,添得新愁万种多。

篱菊幽香才破萼,井梧凉叶乍辞柯。扶筇试向窗前看,强学吟翁一醉歌。

游灌顶三首

: 舒坦

拼 译 繁 原

万松偃蹇插云根,四面诸峰尽子孙。

日日飞烟云雾敛,不妨掌上看乾坤。

寿嫩庵赵先生十首

宋代: 陈元晋

拼 译 繁 原

开济平生学,忠精一寸心,

时危添白发,意远寄清吟。

恭和御制耕织图诗 其一

清代: 允祥

拼 译 繁 原

历历三时况,如陈《七月》篇。秋云青甸里,春雨绿畴边。

圣政先无逸,皇心重有年。孜孜宵{口干}意,总向画图传。