次答谢伯子 其二

译文

　　身处草莽何曾想到能奉接御赐的纶音，归来的行装还映照着五色祥云的新彩。即便山中的嘉树真能招引隐士，我也将永远向天子的文章颂扬作育人才之德。岁暮的离别惊断了远方的梦，他乡的行色与江上春光一同到来。有心报国，君已先我而显达，案牍文书虽然劳苦，切莫厌倦这风尘。

注释

草莽：草野，指在野之身。

御纶：皇帝的诏书，语出《礼记》王言如纶。

五云：五色祥云，指帝王所在。

天章：帝王的文辞。

作人：造就人才，语出《诗经》周王寿考、遐不作人。

晏岁：岁晚。

行色：出行时的景象气派。

先达：先显达。

案牍：官府文书。

　　陈邦彦是明末广东顺德人，以诸生讲学授徒，后起兵抗清，与陈子壮、张家玉并称岭南三忠。此组诗作于南明隆武或永历间，谢伯子当是奉诏起用的友人，诗贺其奉纶音、晋新命，兼致勉励之意，草莽、御纶等语正见布衣遭际新朝之荣，具体作年已难确考。

　　起联「草莽何期奉御纶，归装犹映五云新」，以布衣而奉诏书的意外之喜起笔，何期二字有喜出望外之情，五云新写归装的荣彩，把一个草野书生骤膺王命的光景写得焕然。三、四句「即教岩树能招隐，长向天章颂作人」语意极深婉，纵然隐逸的山林果能招人，我也要长向朝廷的文章颂扬其作育人才之意，一抑一扬，明其出山非为功名，实为报效，立论正大。

　　颈联「晏岁别离惊远梦，他乡行色共江春」，岁暮的别梦与江上的春色相映，惊字写行色匆匆，共字把离情与春色绾合，情景相生而气脉流动。尾联「有怀报国君先达，案牍为劳莫厌尘」归于劝勉，君既先达，当以报国为先，案牍虽劳，切莫厌其风尘，语重心长，正是通人交谊的口吻。

　　全诗于贺慰之中见忠爱之忱，格律精严，是岭南诗人应酬诸作中情辞并茂的一篇。

　　其措语亦颇可玩味。「归装犹映五云新」以一个犹字写荣光之在目，「长向天章颂作人」以一个长字写忠爱之无已；颈联「晏岁别离惊远梦，他乡行色共江春」，远梦与江春相对，一惊一共，离情遂不落于悲苦。结句「案牍为劳莫厌尘」以尘字收，风尘之尘与草莽之身相应，勉人亦自勉，岭南忠义之臣的襟抱，于酬赠诗中隐然可见。