借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博

译文

　　失笑之余，如何了却此生？只应教自己天天沉醉于乌程美酒。是非不去计较，人情自然和好；穷达不必挂齿，世路本无平直。钓江月、耕云烟，乐趣何其多；枕清流、漱山石，自有不尽的清味。近来转觉身体强健，更喜的是双目依旧炯炯有神。

注释

乌程：古酒名，吴兴乌程县以酿酒名世。

穷达：困厄与显达。

钓月耕云：垂钓江月、耕种云烟，喻隐逸生涯。

枕流漱石：以流水为枕、以石漱口，语出《世说新语》，喻隐居之癖。

剩喜：更喜。

炯炯：明亮貌。

虚谷太博：方回号虚谷，官太常博士。

狂吟：指方回狂吟十诗。

　　杨公远为宋末元初野逸诗人，终身布衣，以书画诗自娱。方回（号虚谷）作狂吟十诗，杨公远借其韵成十章书怀并呈之，此其一。诗中醉乌程、钓月耕云、枕流漱石云云，皆布衣自处之道，不作穷愁语而以强健自喜，见易代之际野老随分的襟怀。

这是一首次韵书怀七律，通篇是布衣的自处之道，语淡而气完。首联「失笑如何了此生，须教日日醉乌程」，如何了此生本是大题目，答案却只落在日日一醉，失笑二字定调，庄题谐答，把生死穷通轻轻搁下；须教二字说得斩截，似认真又似游戏。

颔联「是非不较人情好，穷达休论世路平」是处世格言式的对仗：不较是非，人情自然归好；休论穷达，方见世路本无平处，两组否字诀，正是乱世全身之法。颈联「钓月耕云何限乐，枕流漱石有余清」最见风味：钓在月下、耕在云端，隐事被写得有仙气；枕流漱石用《世说》语，一个余字，清意不尽；乐与清二字，把粗粝的隐居生活写得有滋味。

尾联「近来转觉身强健，剩喜双瞳炯炯明」收得天真：别无所求，只喜身健目明，转觉、剩喜两词，老境中全是生机；一喜之微，胜过千种荣宠，布衣的自尊尽在这份天真里。全诗四层递进，由醉而忘、由忘而乐、由乐而健，次韵十章中此首最见随分安命的从容，语不惊人而自成一格。