大同路石佛谷过啼哭岭

译文

　　云京石佛寺游罢，一路向西北登上丰州。山势险恶，岭名啼哭；道路艰难，桥程阻长。光听这岭名，心已经碎了；尚未亲见，眼泪先自流下。万里之外的江南游子，怎么禁得住翻过这岭头。

注释

大同路：元代政区，治今山西大同。

石佛谷：大同附近有石佛古寺之山谷。

丰州：元代州名，在今内蒙古呼和浩特一带。

啼哭岭：大同道中山岭，以岭名险恶难行得名。

阻脩：阻隔而漫长，语本《离骚》路曼曼其脩远。

岭头：山岭的最高处，此指啼哭岭之顶。

江南客：作者自指，蓝仁为闽人，习惯称江南。

　　蓝仁为元末明初福建崇安人，字静之，与其弟蓝智俱以诗名，早年学诗于武夷杜本，论者谓开闽中诗派之先。元末北方兵乱驿路阻梗，士人南北奔走者甚多，作者此诗当是北游大同途中经石佛谷、过啼哭岭时所作。啼哭岭之名可考于大同道里旧志，岭名本状山行之悲，作者以江南客身历其境，遂借题发挥，把一个地名写成一篇游子之痛。此诗亦存其师法杜本的冲淡之外，别见沉挚的一面。

此诗妙在借岭名做文章。首联自云京石寺写起，一游字一上字，交代行程转向西北，笔极简净——游罢名刹而入险途，情绪的转折已在不言中。颔联「山险为啼哭，路艰成阻脩」，把山名拆入对仗，为啼哭二字正名：岭名之悲原是山险路艰逼出来的，名实相生，已伏全诗之根，属对亦自然不费力。

颈联陡然转深：「闻名心已碎，未见泪先流」，两个先字级层递进——未到其地而悲已至极，语似过甚，实是把万里客愁一起压在这岭名之上，读之愈见其真。此联语极俚白而情极沉痛，正是以浅语写深悲的能品。尾联点破身份：「万里江南客，那堪过岭头」，那堪二字直承泪先流而来——江南人过此朔漠险岭，乡关之思与行路之难并作一处，岭头之上，一回顾则江南愈远，一前瞻则塞上愈荒。

全篇语言浅白而情意沉挚，前四句叙事写地，后四句纯然抒情，由地及情，过渡全在岭名二字，是元明之际白描律诗的当行本色。由名生情，用意极巧。由地入情，匠心可见。