山中赠丁元父给谏

译文

　　谪官居于嵩山之南，山深而意趣不俗。岩间的门户时时自开，云中的居所何须占卜。凭几而坐可见少室山，三花在林麓间争媚。文书摊展在长松之下，印绶挂于深竹之间。山僧像入定的猿猴，吏人如驯顺的麋鹿。搴取云霞登上高岭，采撷秀色走入幽谷。凭吊古时的将军树，在帝休木下休息车盖。石泉与夜雨声声，几寸青苔染绿台阶。自然关合道气的清正，岂是尘网所能束缚。正直则神明不欺，幽闲而天理自足。时有箕山颍水之人，前来相聚共论心曲。

注释

谪官：贬官。

嵩山阳：嵩山之南。

云构：高入云的居处。

卜：卜居择地。

少室：嵩山之西峰。

三花：少室山有三花树之说。

簿书：官署文书。

印绶：官印。

定猿：入定之猿，喻安静。

驯鹿：驯顺之鹿。

搴霞：摘取云霞。

采秀：采撷秀色。

将军树：后汉冯异为人谦退，诸将论功时避树下，军中号大树将军，此泛指古树。

帝休木：《山海经》少室山多帝休之木，服之不怒。

息盖：停下车盖。

道气：修道者的气禀。

尘网：尘世的罗网。

正直神不欺：谓神明佑正直之人。

箕颍人：隐于箕山颍水之间的高士，代指隐者。

心曲：内心深处。

　　区大相，字用儒，广东高明人，明代万历间进士，官翰林院检讨，为国子司业，诗负盛名，为岭南大家。丁元父时任给谏（给事中），以言事谪官居嵩山之阳。此诗当为万历间区大相过嵩山访丁氏时所作，具体作年已难确考，以山居清胜相推许，宽慰中见高致。

　　赠谪官之作，不作悲语而以山林高致相推许，立意先高人一等。起笔「谪官嵩山阳，山深意不俗」，「谪」字一起即以不俗翻转，以下十解全是此意铺叙：岩扉自开、云构不卜，居之逸也；凭几见少室、三花媚林麓，望之胜也；簿书展长松、印绶挂深竹，官况与山况打成一片，尤见巧思。

　　「山僧似定猿，吏人偶驯鹿」，人与物俱静俱驯，山中吏治可想；搴霞采秀以下，游观之乐极矣。「览古将军树，息盖帝休木」，古树名木，俯仰之间皆典故；石泉夜雨、数寸苔绿，清景至微处见幽人之细。末四解「自关道气清，岂受尘网束」，点明谪居之乐正在道气，「正直神不欺，幽闲理自足」，安身立命之言，字字沉稳。

　　结以箕颍人相过论心曲，隐逸之交收束全篇，赠诗而如为受者画像，气脉悠长。

　　再论其布置：六解之中，首解总冒，二、三解写居游之胜，四解写怀古之思，五解发安身之论，六解以交游收束，如一幅嵩山栖隐全图。印绶挂深竹五字尤奇，官身而全山气，丁君之谪遂成其隐，此所以不作悲语。箕颍用许由巢父故事，正切嵩颍之地，用典切地，通篇无一泛语，足见岭南诗人的当行手段。