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次韵李子永见访二首

[宋代]:范成大

拼 译 繁 原

混俗休超俗,居家似出家。

有为皆影事,无念即生涯。

莫觅安心法,翻成捏目花。

作糜须毂粟,千劫漫炊砂。

次韵李子永见访二首译文及注释

译文

  混居世俗不必刻意超脱世俗,身在家中却似出了家。一切有所作为都是如影的虚事,无所念头便是安身立命的生涯。不要向外寻觅安心的法门,那反而成了捏眼成花的幻象。煮粥须要用谷粟,空历千劫也只是在炊煮砂石,徒劳无益。

注释

混俗:混迹世俗。

休:不要。

超俗:超越红尘。

影事:如梦如影之事,佛家喻虚幻。

无念:不生妄念。

生涯:安身立命所在。

安心法:禅门「觅心了不可得」故安心的公案,指安心之法。

捏目花:捏眼使生眼花,喻虚妄。

作糜:煮粥。

毂粟:谷粒。

千劫:极言劫数之多。

炊砂:煮砂成饭,喻徒劳无功。

次韵李子永见访二首创作背景

  范成大(1126—1193),字致能,号石湖居士,吴郡人,南宋著名诗人,「中兴四大诗人」之一。此诗为次韵友人李子永见访之作。二人过从,诗中论居家与出家、有为之虚幻、安心之不可外觅,通篇拈禅门话头,申「即俗而真」之旨,于日常炊粥中见道。当是闲居唱和、谈禅论道之作。

次韵李子永见访二首鉴赏

此为次韵唱和之作,通篇以禅理为骨,可视为一首五言体的偈颂。「混俗休超俗,居家似出家」,开卷便翻常人之见,不必远遁山门,居尘混俗、处家如僧,即是修行,语淡而理直。「有为皆影事,无念即生涯」续进一层,以「影事」判万有之虚,以「无念」立安身之本,对仗精警,一破一立,禅家即相离相之旨跃然。

下片更以禅门公案与俗喻相证。「莫觅安心法,翻成捏目花」,借二祖慧可求安心、达摩「将心来与汝安」的旧话,指出向外觅安心反成捏眼生花的妄相,一「翻」字点破执求之失;结句「作糜须毂粟,千劫漫炊砂」忽落回煮粥的寻常事,以炊砂成饭的痴想收束,道不在玄谈,正如煮粥须真谷。全诗理趣深长,用典而不滞于典,能以家常语说透禅机,最能见范成大通达圆融的胸襟与笔力。

此诗可作一篇禅偈读。四联以「混俗」「无念」「安心」「炊砂」诸语,层层破除向外驰求之执:居家可以出家,有为难敌无念,安心不可外觅,炊砂终是徒劳。范成大以家常语说透禅机,理趣而不枯,平淡而有味,与其石湖清圆一路之外,别具一种通透圆融的悟境,最见中兴大诗人的胸次。

范成大简介

唐代·范成大的简介

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

范成大共有诗(1993篇)

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