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偈颂三十首

[宋代]:释印肃

拼 译 繁 原

捏不成团拨不开,何须南岳又天台。

六根门首无人用,惹得胡僧特地来。

偈颂三十首译文及注释

译文

  捏也捏不成团,拨也拨拨不开,何须再去南岳、天台求法。六根门前无人用它观照自性,却惹得胡僧特地前来。

注释

南岳、天台:禅宗参访胜地,代指求法之所。

六根:眼耳鼻舌身意。

门首:门户之前,喻观照入口。

胡僧:西域来的僧人。

偈颂三十首创作背景

  释印肃为宋代曹洞宗僧人,号普庵,有《偈颂》传世。此偈:捏不成团拨不开,何须南岳又天台;六根门首无人用,惹得胡僧特地来——禅门心性之偈:自家心地捏不成团、拨拨不开,何须远赴南岳天台求法;六根门首无人照顾,才惹得胡僧(达磨)特地西来。

偈颂三十首鉴赏

  起句「捏不成团拨不开」,自家这个心,捏也捏不成团,拨也拨它不开——心体之相:不可塑(捏不成团),不可驱(拨拨不开),把「心不可得」的义理用两个孩童般的动作写出。次句「何须南岳又天台」,何须再跑一趟南岳、又跑一趟天台!——南岳(怀让)、天台(智顗)皆为祖庭;向外驰求者踏遍名山,而心即在当念,跑什么祖庭?

  「六根门首无人用,惹得胡僧特地来」,收句点破病根与因缘:六根(眼耳鼻舌身意)的门首,无人用功照顾;这才惹得胡僧达磨特地渡江而来!——六根门首,本是一切见闻觉知的入口,偏偏人人从这里放逸出去;西来的达磨,正是为这一点「无人用」而来。全偈四句,把「求法不必远行、毛病只在自家」的禅理说成家常口语;「惹得」二字尤妙——胡僧之来不是师父慈悲,是你放逸招的,禅门峻拔的家风尽在此中。

释印肃简介

唐代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

释印肃共有诗(332篇)

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