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首页 > 诗文 > 杨起元的诗 > 陪董扩庵沈雷门携酒酌徐觉齐之洗心亭

陪董扩庵沈雷门携酒酌徐觉齐之洗心亭

[明代]:杨起元

拼 译 繁 原

都怜簪合欲言分,耐暑过从共细论。天为池亭开世界,雨随谈笑列罍樽。

绕栏葭菼菲菲舞,薄暮云霞故故繁。何物是心还用洗,只今相视已忘言。

陪董扩庵沈雷门携酒酌徐觉齐之洗心亭译文及注释

译文

  众人都怜惜这难得的相聚,正欲言语又觉将要分离;冒着暑热相过从,一同细细论谈。上天为这池亭开辟出一方境界,雨随着谈笑而落,罗列着酒樽。绕栏的芦苇荻草菲菲摇曳,薄暮的云霞层叠繁密。何物是心,还需用水来洗?只如今彼此相视,已经忘却言语。

注释

簪合:簪与冠合,喻聚会,一作「盍簪」,语本《易·豫卦》朋盍簪。

言分:将言及分离。

耐暑:冒着暑热。

过从:交往过访。

池亭:临池之亭。

罍樽:酒器。

葭菼:芦苇与荻草。

菲菲:茂盛摇曳之貌。

故故:屡屡、每每,一说故意。

洗心:洗涤心虑,语本《易·系辞》圣人以此洗心。

忘言:不用言语而心会,语本《庄子》得意忘言。

陪董扩庵沈雷门携酒酌徐觉齐之洗心亭创作背景

  杨起元(1547—1599),字贞复,号复所,明代广东归善(今惠州)人,万历五年进士,官至吏部侍郎,师事罗汝芳,为泰州学派后劲,以讲学著称。此诗为陪董扩庵、沈雷门携酒酌于徐觉齐之洗心亭而作。诗写池亭胜集、雨随谈笑之乐,末以洗心、忘言作结,寓禅理于心境。约作于明万历年间,具体作年已难确考。

陪董扩庵沈雷门携酒酌徐觉齐之洗心亭鉴赏

此诗写池亭雅集,通篇景情相生而终归于理。起二句「都怜簪合欲言分,耐暑过从共细论」写众情:一聚之难而将分可惜,故不惜暑热过从细论。「簪合」用《易》朋盍簪之典,一「怜」字领起惜聚之怀,一「耐」字写其来意之诚,起笔已含深情。

次联「天为池亭开世界,雨随谈笑列罍樽」气象忽阔:说天为池亭开辟出一方境界,雨也随着谈笑而落,与酒樽相列。以天、雨为席上之客,把一次寻常取乐写得仿佛有造化相与,句奇而不怪,是明人心学一派诗中常见的高朗之趣。三联「绕栏葭菼菲菲舞,薄暮云霞故故繁」转入景:栏边芦苇随风舞,暮色云霞屡屡繁,一「舞」一「繁」,把池亭夕景写得分外生动,也暗衬宴饮之迟迟。

结联「何物是心还用洗,只今相视已忘言」以反诘与归默作结:既问何物是心、还需何水来洗,又说此刻相视已忘言语。「洗心」本《易》系辞之语,「忘言」本庄子之意,两典相对,把一场饮酒之会收归于心性的体认,不作理语而理趣自足。全篇由情入景、由景入理,层层推进而不着痕迹,是杨起元心学诗中清旷之作。

杨起元简介

唐代·杨起元的简介

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。

杨起元共有诗(4篇)

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