不言钱译文及注释
译文
阮籍生性嗜酒，嵇康口中不说钱字。二公生性颇为不同，谁又能说他们贤与不贤。我没有阮籍（嗣宗）那样的才，也没有王衍（夷甫）那样的权。懒得到街陌中去奔走，只爱在山中安眠。酿泉为美酒，作诗成长篇。求道时心即是道，修仙时身即是仙。不求皇命征召，只须等待玉音宣召。何时能超出世间，骑鹤直上青天。
注释
不言钱：用王衍口不言「钱」字之典，诗题即取其意。
阮籍：魏晋名士，字嗣宗，嗜酒放达。
嵇康：魏晋名士，不涉钱字之事。
二公：指阮籍、嵇康。
嗣宗：阮籍之字。
夷甫：王衍之字，西晋名士，口不言钱。
陌中：街市之中。
秪：同「只」。
酿泉：以泉水酿酒。
脩仙：修炼仙道。
蕲：同「祈」，祈求。
玉音：帝王诏旨之美称。
骑鹤上青天：用仙人骑鹤之典，喻超脱尘世。
不言钱创作背景
章志宗为明代诗人，生平不显，作品多写林泉隐逸之趣。此诗以阮籍嗜酒、王衍不言钱为题眼，标举魏晋名士的放达风流。诗中自陈无阮籍之才、无王衍之权，只求山中高卧、酿酒作诗、修道成仙，末以不慕皇命、骑鹤升天作结。当是诗人自抒襟怀、托名士以见志之作，具体作年已难确考。
不言钱鉴赏
此诗以魏晋名士起兴，托古见志。开篇「阮籍性嗜酒，嵇康不言钱」并举二贤，取其事而略其迹，一句各拈一癖，人物风神顿出；「二公生颇异，谁云贤不贤」复以议论收之，不论其异同而并归于贤，见作者胸中自有准绳，起笔已含放达之气，且为下文写己张本。
中段四句自道其志，「我无嗣宗才，亦无夷甫权」以「无」字作退步，反跌出「懒向陌中走，秪爱山中眠」之闲逸，一「懒」一「爱」见性分所在，取舍分明；「酿泉成美酒，作诗成长篇」写山居之乐，「求道心是道，脩仙身是仙」则入理趣，两句对举，以心为道、以身证仙，语近而意远。
结句「不蕲皇命召，须待玉音宣。何时出世间，骑鹤上青天」由不慕荣宠转出超越之想，一问收束，气象飘举。全诗四解步步递进，由古及己、由隐入仙，语浅气豪，可见明人抒怀诗豁达自适之致。通篇不堆典故，而只以阮籍、嵇康、王衍诸名士之事点缀其间，语近白话而气韵自高；尤妙在「心是道」「身是仙」二句，把求道脩仙说得平易可亲，见其人虽慕仙而实脚踏实地，是其诗虽浅而不失雅致处。