寄御史王伯循译文及注释
译文
旷达的王夫子,才学虽高却早早避开了声名。昨日刚离开建业的江水,今日已住在广陵城中。有酒便随人共饮,没有田产,只靠笔墨为生。竹西的灯火之夜,谁认得那位身着绣衣夜行的御史呢。
注释
旷达:豁达不拘。
王夫子:指王伯循。
避名:避开声名,谓不慕荣名。
建业:今南京。
广陵:今扬州。
从:任凭、随着。
藉笔耕:以笔墨为生,谓卖文。
竹西:竹西亭,扬州名胜。
绣衣:汉代侍御史衣绣衣,此指御史,王伯循时任御史。
行:夜行、往来。
寄御史王伯循创作背景
萨都剌(约1272—1355),字天锡,号直斋,回回人(一说蒙古人),元代著名诗人,泰定四年进士,官至江南行御史台侍御史等,其诗清丽俊逸。王伯循为作者友人,时官御史。此诗寄赠王伯循,赞其旷达才高、宦游漂泊,末以「竹西灯火」写真定其行迹,当是作者宦游江淮、与王伯循唱酬时所作,具体作年已难确考。
寄御史王伯循鉴赏
此诗寄赠友人,笔调疏宕,写人而见其神。首联「旷达王夫子,才高早避名」,开门见山为友人写照:一「旷达」标其胸襟,一「才高」称其才具,而「早避名」三字最见知人之明——有才而不慕名,正是诗人所重的品格。颔联「昨离建业水,今住广陵城」,以「昨」「今」对举,写其行踪飘忽、往来江上,两句抵得一篇行状。
颈联「有酒从人饮,无田藉笔耕」,转写其性情与生计:有酒便与人同饮,见其不拘形迹;无田而赖卖文为生,见其清贫自守。一「从」字写率真,一「藉」字写寒素,把一位旷达御史写得可亲可敬。尾联「竹西灯火夜,谁识绣衣行」,以扬州竹西的灯火夜景收束:灯红酒绿之中,谁认得那位夜行的绣衣御史?一问之中,既含对繁华不识清流的感慨,也暗赞友人虽居宪职而恬淡自如。全诗不事雕琢,自然高妙。
全诗以「旷达」二字统摄全篇:才高而避名,是其所以旷达;昨建业而今广陵,是其所以旷达;从人饮酒、藉笔为耕,是其所以旷达;而末句一问,则以「谁识」二字反照世人——世人只识其绣衣之贵,而不识其胸怀之旷。四联一路写来,不着评语而人品自见,格调疏俊,深得唐人赠答之致。
萨都剌简介
唐代·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
萨都剌共有诗(502篇)