南海神祠下作前有浴日亭

译文

　　远望孤亭一直延伸到天际尽头，凭高而立更觉古殿尊严。石碑上留存着千年的文字，神灵降下历代帝王的祭告之言。众水汇合成天然的天堑，山峦排列如一座海门。登临此地有无限情思，稽首朝拜，等候那浴日亭畔初升的朝日。

注释

孤亭：指浴日亭，在南海神庙前。

古殿：南海神祠殿宇。

千岁字：指碑上历代的古老文字。

神降：神灵降临。

百王言：历代帝王祭告的祝辞。

天堑：天然的深沟险阻。

海门：海口，众水汇聚入海处。

何限：无限。

稽首：跪拜之礼，头至地。

朝暾：初升的太阳。

　　陈恭尹（1631—1700），字元孝，号独漉，广东顺德人，明末清初岭南诗人，与屈大均、梁佩兰并称「岭南三大家」。其父陈邦彦抗清殉国，恭尹终身不仕，诗多故国之思。南海神祠在广州，前有浴日亭，为观日出胜地。此诗登临祠下而作，写祠庙气象与观日之感，约作于其隐居岭南、往来广州一带之时，具体作年已难确考。

此诗写南海神祠登临之景，气象雄阔而寄慨深沉。首联「望远孤亭尽，凭高古殿尊」，从大处落笔：登亭远眺，视线直抵天涯尽头，「尽」字写望之极远；凭高俯瞰，古殿巍然，一「尊」字写庙貌之庄严。亭远而殿尊，一虚一实，已把神祠的宏阔格局与崇高气象一并托出。颔联「碑留千岁字，神降百王言」，由景入史：碑碣二字记千年兴替，祝辞之中见历代帝王之拜，把一座祠庙写成承载历史的中枢，庄重中透出时间的分量。

颈联转写地势形胜：「汇水成天堑，排山作海门。」众水奔汇而成天然深堑，群峰排闼而立恰似海门，一「汇」一「排」，笔力遒劲，把珠江入海处的地理雄奇写得如在目前。尾联「登临何限意，稽首候朝暾」，以登临之情收束：无限感慨归于一个「候」字——诗人俯首而待海上日出，那朝暾既是祠前浴日亭的实景，也隐隐寄托着对光明与故国的企盼。苍茫辽阔之景与沉郁难言之情，在此浑然相融。

诗中「千岁」「百王」字面堂皇，把一座海隅祠庙与千年兴废相勾连，气格顿高。「候朝暾」三字尤耐寻味：朝暾出于海，即为浴日亭得名之由，诗以实景收束，而「候」字含望、含待、含盼，故国残阳之后的「朝暾」，寄托之意见于言外。写景雄阔而用意深沉，是岭南遗民诗中沉郁一路。