上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其三

译文

　　郁郁苍苍、空明澄澈的山峦，古来号称仙人所居。神灵秀异发散出虹霓之气，祥瑞孕育出真正的美玉。洁白之质外物难以玷染，坚刚之性内里不会枯竭。不要追逐鼠璞那样的虚价，姑且把它藏在匣中珍藏吧。

注释

蔚蔚：草木茂盛貌。

空明：澄澈空灵。

仙人居：仙人居住之地。

神秀：神灵秀异。

虹气：虹霓之气，祥瑞之兆。

璠玙（fán yú）：美玉。

外难染：外物难以玷污。

中不枯：内里不会枯竭。

鼠璞：即鼠朴，喻有名无实之物。

韫椟：藏在匣中。

姑：姑且。

　　戴炳，字景明，号东野，南宋台州黄岩人，有《东野农歌集》。此诗为《上立斋先生十首》之一，以「有官居鼎鼐，无宅起楼台」十字分韵，此为其三。诗以空明之山、真玉之质为喻，赞立斋先生品性洁白坚刚，劝其不慕虚名、珍重自守。当是作者干谒或呈赠师友之作，具体年月已难确考。

此诗以「有官居鼎鼐，无宅起楼台」十字分韵，此为第三首，通篇设喻咏物而实寓人品。前四句「蔚蔚空明山，古号仙人居。神秀发虹气，瑞孕真璠玙」，以空明之山、虹霓之气、美玉之珍，层层衬出所咏之物的高洁不凡，一「孕」字把钟灵毓秀之意写足。

后四句「洁白外难染，坚刚中不枯。勿逐鼠璞价，韫椟姑藏诸」，由物及理：一「洁白」一「坚刚」，写其外洁内坚；「勿逐鼠璞价」以有名无实之鼠璞为戒，「韫椟姑藏诸」则劝以珍藏自守、不炫于世。全诗以物喻德，语重心长，既是赞立斋先生的品节，也含劝勉自持之意，是宋人分韵组诗中寓理于物的写法。诗人咏物而不止于物，句句皆寓人品。「空明」「神秀」写其气度，「洁白」「坚刚」写其操守，至「勿逐鼠璞价，韫椟姑藏诸」则由赞人转为劝勉，语重心长。宋人分韵组诗往往借题发挥，此篇以山、玉为骨，以珍藏自守为归，既见所赠者的品格，也见作者的交谊与期待，读来温厚而有理致。以物比德、托物言志，正是宋诗咏物一体常用的笔法。