雪中三英 瑞香

译文

　　蕙帐之中万缘俱空，幽居之人的鼻观通透。破晓时抚摸着青翠的山麓，得到了这「锦薰笼」般的瑞香。造化本来并无用意，只是让芬芳随其物类而生。不知是鼻子闻到了香，还是香气浮上了鼻子。

注释

蕙帐：以蕙草为饰的帷帐，指隐居之所。

万缘空：一切尘缘皆空。

幽人：幽居之人。

鼻观：以鼻为观，谓以嗅觉体味。

破晓：天刚亮。

扪：抚摸。

翠麓：青翠的山麓。

锦薰笼：瑞香的别名。

造化：天地造物者。

无意：没有刻意的用意。

芬芬：芬芳。

随尔类：随着它的物类。

鼻闻香：鼻嗅到香气。

香浮鼻：香气浮动到鼻子上。

　　史浩，字直翁，南宋鄞县人，官至右丞相，封魏国公，晚年闲居，诗多平易，好以学问入诗。《雪中三英》咏雪中三花，此为其一咏瑞香。诗人于雪后的清晨访山得花，以「锦薰笼」写瑞香之名，又由花香生发造化无心、鼻香相待之辨，于咏物中寄禅理与哲思。具体作年当在其闲居之时，已难确考。

此诗咏瑞香而兼含理趣，起笔先造境。「蕙帐万缘空，幽人鼻观通」，以蕙帐、万缘、鼻观写出一片幽寂澄明的心境，为下文闻香作衬；一「通」字既写鼻观灵通，也写心境空明，写嗅觉而先写心境，是此诗高于寻常咏物处。「破晓扪翠麓，获此锦薰笼」，点出得花之时与地，以「锦薰笼」之别名入诗，切合瑞香而不着痕迹。

后两句忽然由物入理：「造化本无意，芬芬随尔类。不知鼻闻香，还是香浮鼻」。诗人说造化生香本无深意，芬芳只是随物类而来，随即将「鼻闻香」与「香浮鼻」对举，一问之间，把主观与客观、能闻与所闻的界限轻轻抹去，颇有庄周梦蝶的意味。这种由咏物转出哲理的手法，正是宋诗重理尚趣的本色。

全诗八句，前四句写景写事，后四句说理明心，由外在的瑞香写向内证的空明，物我两忘。语言浅澹而意味悠长，不著一个理字而理在其中，读来如亲历雪后山行、忽得幽香的一段清境，是史浩咏物诗中融禅理于景物的一首佳作。