疏草成 其一

译文

　　七尺昂藏的身躯，却愧对这副躯体；我不过是身穿粗布衣、徒步而行的一个迂腐儒生。不能凭借强健的羽翼去追随鸿鹄，又有谁能与我整治弓箭去射那狂胡。忧心国事，只余下精卫填海般的遗恨；埋头著书，又与愚公移山有何区别。满朝今日多的是高明的谋略，试问草野刍荛之见究竟有无采纳。

注释

七尺：七尺之躯，指身躯。

昂藏：气宇轩昂。

褐衣：粗布短衣，指布衣之士。

徒步：步行，指无车马之显。

迂儒：迂腐的儒生，自嘲之词。

健翮：强健的羽翼。

鸿鹄：天鹅，喻志向高远之士。

修弧：整治弓矢。

狂胡：指来犯的异族，此当指清兵。

填海恨：用精卫填海之典，喻难以实现的忧国之心。

徙山愚：用愚公移山之典，喻徒劳无功的执著。

盈廷：满朝廷。

长策：高明的谋略。

刍荛：割草打柴之人，指草野之见、下位者的意见。

　　陈邦彦为明末抗清志士、诗人，「岭南三忠」之一，字令斌，号岩野，广东顺德人，明亡后起兵抗清，兵败被执，慷慨就义。此诗为《疏草成》组诗之一，见于其草成奏疏、感时忧国之际。诗中自嘲迂儒、痛己无能，寄填海移山之恨，末以朝廷长策与草野之见相对照，忧愤深广。约作于明末危亡、其奔走抗清之时。

此诗为忧国自伤之作，起联即见沉痛。「七尺昂藏愧此躯，褐衣徒步一迂儒」，以「七尺昂藏」的气宇与「褐衣徒步」的布衣身份相对，「愧」字劈空而下，自责之意见于言外；「迂儒」二字自嘲中含悲愤，读书人之无奈，尽在其中，起手两句，已把全诗的气格压得很低。颔联「未能健翮随鸿鹄，谁与修弧射狂胡」，一「未能」写己之志不得伸，一「谁与」写同道之难求，所谓「狂胡」者，正指来犯之敌，忧国之切、报国之心，溢于言表。

颈联「忧国独馀填海恨，著书何异徙山愚」，连用精卫填海、愚公移山两典，「填海」言其志之难成，「徙山」言其功之难就，一「独」字更见孤悬无援的悲慨，知音既少而志业空悬，此其所以为恨。结联「盈廷此日多长策，为问刍荛定有无」，以满朝韬略与草野刍荛并提，一「为问」顿出讥讽，谓当轴者未必肯采下位之言，忧愤之情，藏于婉讽。全诗沉郁悲壮，典重而不失血性，是明末志士诗中最见风骨之作。所谓「疏草成」者，满腔孤愤，皆付之纸上，读之可感其人忠义之气，与其殉国之节正相表里。