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首页 > 诗文 > 李慈铭的诗 > 贺新郎二十首 其十二

贺新郎二十首 其十二

[清代]:李慈铭

拼 译 繁 原

家在巫云曲。更那堪、蕙情兰抱,楚天人独。屈子骚根三千载,悱恻录芽能续。

且莫怨、衫痕凋绿。湘水芳魂招未得,又黄陵、泣断瑶妃竹。

歌迸急,素弦促。

知君心似弹棋局,忆三生、香阶划袜,定情银烛。绿绮微寒么凤寡,泪洗明珠盈斛。

便锦里、回文谁读。一角红楼春如梦,只东风、岁岁花吹玉。

多少恨,认横幅。

贺新郎二十首 其十二译文及注释

译文

  家在巫山云气的曲折处。更哪堪那蕙兰般的情怀,独自做着楚天的孤客。屈子的骚根已历三千载,款款悱恻,如今又能接续它的萌芽。且不要埋怨衣衫的绿痕已经凋褪。湘水的芳魂招唤不回,又加上黄陵庙前,使人泣断了瑶妃的斑竹。歌声迸发得急促,素弦也弹得紧促。知道你心绪如弹棋的棋局般翻覆,回想三生石畔、香阶划袜、银烛下定情的旧事。绿绮琴微微生寒,么凤孤单,眼泪洗净了满斛的明珠。即便在锦里,回文诗又有谁来读。一角红楼,春梦一场,唯有东风年年吹落繁花如玉。多少的愁恨,都从这一幅横幅中认取。

注释

巫云曲:巫山云气的曲折处,用宋玉《高唐赋》巫山云雨典。

那堪:哪堪。

蕙情兰抱:如蕙兰般的情怀。

楚天人独:作客楚天的孤身。

屈子:屈原。

骚根:骚体诗的传统。

三千载:极言时间之久。

悱恻:悲切动人。

录芽:疑指新的萌芽、接续者。

能续:能够接续。

衫痕凋绿:衣衫上的绿色痕迹褪去。

湘水芳魂:湘水边的芳魂,指湘妃。

招未得:招唤不回。

黄陵:黄陵庙,祀湘妃。

瑶妃竹:即斑竹,传为湘妃泪染而成。

迸急:迸发急促。

素弦:素色的琴弦。

促:紧促。

弹棋局:弹棋的棋局,喻心绪翻覆。

三生:前世、今生、来生,此指前世旧缘。

香阶划袜:在香阶上划袜而行。

定情银烛:在银烛下定情。

绿绮:琴名。

么凤:小凤,喻孤单的伴侣。

盈斛:满斛,极言其多。

锦里:地名,在成都,此借指所忆之地。

回文:回文诗,用苏蕙织锦回文典。

谁读:有谁来读。

红楼:华美的楼阁。

吹玉:吹落如玉的花。

认横幅:从一幅横挂的字画中辨认、体会。

贺新郎二十首 其十二创作背景

  李慈铭(1830—1894),字爱伯,号莼客,会稽(今浙江绍兴)人,清末学者、词人,官至山西道监察御史,著《越缦堂日记》。此词为贺新郎组词二十首之第十二首,写怀人之恨,当作于其生平交游之际,具体作年已难确考。

贺新郎二十首 其十二鉴赏

  此为贺新郎组词之一,通篇以骚怨为骨,托意幽深。上片「家在巫云曲」以巫山云气起兴,接以「蕙情兰抱,楚天人独」,把怀人的孤怀与大楚山川相绾;「屈子骚根三千载,悱恻录芽能续」更把一己之愁接入屈原以来的骚体传统,「湘水芳魂招未得,又黄陵、泣断瑶妃竹」用湘妃斑竹之典,怨意层层加深,「歌迸急,素弦促」以短句作顿挫,声情俱迫。

  下片「知君心似弹棋局」一句探入对方心事,「忆三生」「定情银烛」追叙旧欢,「绿绮微寒么凤寡,泪洗明珠盈斛」以琴寒凤寡写孤凄,以泪洗明珠写悲极。结处「便锦里、回文谁读」用苏蕙回文典,叹情意无人能解;「一角红楼春如梦,只东风、岁岁花吹玉」以红楼、春梦、东风、落花收束,一片怅惘;末以「多少恨,认横幅」点题,把满纸愁怨尽归一幅横幅。

  全词用典绵密,语多绮丽,声调由促而缓,情致由怨而深,是晚清词坛承常州词派余绪、以比兴寄托为尚的一路。李慈铭以学人而工填词,此作婉丽深挚,以骚心写幽怨,读来缠绵往复,可见其于词体比兴之道的体会之深。

李慈铭简介

唐代·李慈铭的简介

李慈铭

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。

李慈铭共有诗(3篇)

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