您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 吴仕训的诗 > 潮阳八景

潮阳八景

[明代]:吴仕训

拼 译 繁 原

金沟沟外种麻田,辟谷仙方自可传。莫道借车游已远,长瞻紫气在南天。

潮阳八景译文及注释

译文

  金沟沟外种着麻田,辟谷成仙的方术自然可以流传。不要说借车出游的人已经走远,我长久地瞻望那南天之上的紫气。

注释

潮阳:县名,今属广东汕头。

八景:一方胜景之目。

金沟:地名,当为潮阳所辖之沟渠或村落。

麻田:种麻的田地。

辟谷:不食五谷,道家修炼之术。

仙方:成仙之方术。

自可传:自可流传。

莫道:不要说。

借车游:借车出游。

长瞻:久望。

紫气:紫色祥云,古以紫气为祥瑞,亦关联老子出关之典。

南天:南方天空。

潮阳八景创作背景

  吴仕训,明代人,生平里居史传不显,工诗。潮阳即今广东汕头潮阳区,地处岭南滨海。此诗当为《潮阳八景》组诗之一,咏潮阳金沟一带之景。诗写麻田、辟谷之俗,又以紫气南天作结,托出对仙隐之思与一方风物之美,约作于明代,具体作年与所咏之景已难确考。

潮阳八景鉴赏

这首小诗咏潮阳一景,取材乡邦风物,而笔意萧散有逸气。首句「金沟沟外种麻田」,以「金沟」这一具体地名起笔,沟外麻田一片,写出一方水土的质朴本色,语极平实而境界自开。次句「辟谷仙方自可传」,由田麻之俗转入仙道之想,「辟谷」本是道家修炼之法,诗人谓此地仙方自可流传,一「自可」二字见其信慕之意,也把岭南山川的幽僻之气点染出来。

后两句「莫道借车游已远,长瞻紫气在南天」,更以仙家口吻作结,「借车游」用乘云借车而游的想象,一「莫道」先自否定游之已远;「长瞻紫气在南天」则化用紫气东来、老子出关之典,把这一缕祥瑞之气安置在南方天际,寄寓此地有仙、可望而不可即的意思。一「长瞻」写仰望之久,情思也随之弥远。

全诗由田而仙、由实而虚,四句之间翻出一层缥缈之境。诗人写景不徒写景,于平凡的麻田金沟之外别寄一段仙逸之思,正是岭南诗家善以乡邦风物入诗、又能在实境中生出远神的手法,读来令人想见南天紫气、沟外麻田的幽远之景。

吴仕训简介

唐代·吴仕训的简介

吴仕训,字光卿。潮阳人。吴从周之子。明神宗万历二十五年(一五九七)举人,初署教福安,升柳城知县。曾任乡试同考官,所取多知名士。转任福州府同知。清操自持,以疾告归。著作甚多,曾与修福安、潮阳邑志。年八十六卒。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

吴仕训共有诗(9篇)

猜你喜欢

答友人见怀

清代: 博尔都

拼 译 繁 原

忆尔清风夕,怀予定有吟。悠悠东去水,不及此情深。

为觅无声句,酬兹太古心。来宵新月上,待尔再弹琴。

寿固山永言尚将军

明代: 释今无

拼 译 繁 原

百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。

银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。

游石桥遇隐者

宋代: 赵鼎臣

拼 译 繁 原

巨石引飞梁,奔泉泻纤缟。行攀石上藤,坐听林间鸟。

兹游既物外,此地即天表。旷然脱尘嚣,率尔慕轻矫。

怪石歌

: 陆初望

拼 译 繁 原

鄱阳湖边停短桡,登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇,便逢名画难为描。

饥鹰侧翅摩九皋,怒猊攫爪窥云坳。立者如鹤伏者猱,涧边卧者如潜蛟。

寄无可禅师

清代: 屈大均

拼 译 繁 原

罗浮采药失佳期,闻道嵩阳锡杖移。珠海含君千里月,秋光长得慰相思。

与仲安别后奉寄

宋代: 吕本中

拼 译 繁 原

出门送君时,一步再徘徊。虽云非远别,念与始谋乖。

欲求连墙居,故作千里来。君今不我待,欲跨洪沟回。