您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 钟锦的诗 > 波斯短歌行译笺 其四十六

波斯短歌行译笺 其四十六

[]:钟锦

拼 译 繁 原

天地无穷德在生,百年生死若为惊?身如绿蚁新醅酒,持向神筵不住倾。

波斯短歌行译笺 其四十六译文及注释

译文

  天地运行无穷无尽,其德在于生生不息;人生百年间的生死,又何必为之惊惧?此身正如一杯浮着绿蚁的新酿酒,且把它端到神的筵席之前,不住地倾注。

注释

德在生:谓天地之德在于生养万物。

若为惊:何必惊恐。

绿蚁:新酿酒面上的绿色浮沫,语本白居易。

新醅:新酿未滤之酒。

神筵:祭祀神灵的宴席。

不住倾:不停地倾倒。

波斯短歌行译笺 其四十六创作背景

  钟锦,近现代学者、诗人,从事波斯诗歌汉译与研究。《波斯短歌行》即波斯诗人莪默·伽亚谟《鲁拜集》之汉译,全组以四行短歌咏叹生命、死亡、饮酒与宇宙之思,此为其第四十六首。译笺以「德在生」立意,借新酒倾神筵之象写耽生顺化之思,属译作而非纪事,其缘起约在译者研治波斯诗之时。

波斯短歌行译笺 其四十六鉴赏

这是一首《鲁拜集》的汉译短歌,四句自成一体,写对生死与生命的旷达之思。首句「天地无穷德在生」劈空立论,把天地之德归于一个「生」字,气象阔大而用意笃厚,为全诗的张本;次句「百年生死若为惊」以反问承接,谓百年之间生死代谢本属自然,何必惊惧,语气洒脱,正见波斯诗人耽生顺化的一贯口吻。

后两句忽转形象,「身如绿蚁新醅酒,持向神筵不住倾」以酒自况:新醅之酒浮着绿蚁,清浅而鲜活,正如短暂而可贵的生命;「持向神筵不住倾」是动作的延续,也是态度的表白,与其为必至的死而忧,不如把此生尽数奉献、尽情倾注。以酒为喻,化哲理于具体的器物动作之中,是译诗的成功处。

全诗用语简净,「绿蚁」「神筵」皆中土意象,而所寄之情却是异域诗人的生命观,中西交会而不隔,读来清峻旷远,自有短歌特有的警拔意味。全诗不作悲慨之声,而以从容之笔写达观之怀,「德在生」「不住倾」前后呼应,见出译者对原作精神的准确把握。四行之中,由议论而比喻,由静观而行动,层层转出,含蓄与警拔兼得,尤见短歌体特有的凝练之美。

钟锦简介

唐代·钟锦的简介

钟锦共有诗(1篇)

猜你喜欢

偈颂六十五首

宋代: 释普济

拼 译 繁 原

白鹤五通贤圣,瞥喜瞥嗔无定。

闻名不如见面,见面依然错认。

冬日杂兴二首 其二

明代: 王夫之

拼 译 繁 原

零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。

竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。

夜闻雪作口占

明代: 顾清

拼 译 繁 原

山水皆言八曲幽,何人肯向雪中游。于今便合成嘉话,不待他年记某丘。

山游怀古

唐代: 陈元光

拼 译 繁 原

迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠,随社黍离离。

圣远津稀问,蟾升树亦辉。晨昏童冠浴,夜静士民嬉。

献姚石甫先生即以赠别 其二

清代: 龙启瑞

拼 译 繁 原

未了看山愿,城西住少时。梦犹京阙恋,归为友朋迟。

黄叶声中酒,苍葭阁上诗。东瀛一回首,挥涕万人知。

皖江舟中

清代: 陶士契

拼 译 繁 原

廓落湘中客,羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨,云乱远村烟。

壮志惭浮梗,名场笑聚膻。半生行止事,回首意茫然。