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首页 > 诗文 > 谢逸的诗 > 游西塔寺分韵得溪字

游西塔寺分韵得溪字

[宋代]:谢逸

拼 译 繁 原

绿筱蒙修涂,圆荷媚清溪。步屧便清风,欻见古招提。

入门眼界净,端如刮金篦。升堂各趺坐,野语无町畦。

吾徒性真率,可追阮与嵇。安能触世网,瓮底藏醯鸡。

爱此清旷境,不知夕阳西。归骑去联翩,城头乌夜啼。

游西塔寺分韵得溪字译文及注释

译文

  翠竹笼罩着长长的道路,圆圆的荷叶在清溪上争媚。脚踏木屐,一路清风相送,忽然望见那古老的招提寺院。进入寺门,眼界顿觉清净,简直像用金篦刮去了眼中的尘翳。登上佛堂各自盘腿而坐,言谈率真,全无世俗的界限。我们这班人性情真率,可以追比阮籍与嵇康。怎能去触碰世俗的罗网,做那瓮底不知天地的醯鸡。喜爱这清旷的境地,竟不觉夕阳西下。归去的坐骑络绎联翩,城头已传来乌鸦夜啼。

注释

绿筱:翠竹,筱为小竹。

修涂:长路。

圆荷:圆圆的荷叶。

媚:以……为媚,争妍。

步屧:穿着木屐行走。

欻:忽然。

招提:梵语,指寺院。

眼界净:视野清朗。

金篦:金制篦子,佛典常以「金篦刮膜」喻除眼翳、去迷障。

趺坐:盘腿而坐。

野语:率直不拘之谈。

町畦:田界,引申为界限、隔阂。

吾徒:我们这些人。

真率:真诚直率。

阮与嵇:魏晋名士阮籍、嵇康。

世网:世俗的罗网、束缚。

瓮底藏醯鸡:醯鸡为瓮中蠛蠓,喻见识狭隘、困于一隅之人。

清旷:清幽空阔。

联翩:接连不断。

城头乌夜啼:城头乌鸦夜鸣,点明归时已晚。

游西塔寺分韵得溪字创作背景

  谢逸字无逸,北宋临川人,江西诗派重要诗人,屡举不第,终身布衣,诗风清逸淡远。此诗与友人同游西塔寺,分韵赋诗,得「溪」字为韵。诗中写寺景清幽、同游真率,末以阮籍嵇康自比,以瓮底醯鸡讥世,见其超然物外之志。约作于其游历或闲居期间。

游西塔寺分韵得溪字鉴赏

诗以游寺为线,分韵为题,一路写来层次分明。开篇「绿筱蒙修涂,圆荷媚清溪」,以翠竹、圆荷设色,「蒙」写竹之蓊郁,「媚」字尤佳,将荷叶依水而妍的情态写活,一个形容词便使静景含情。「步屧便清风,欻见古招提」,以「便」写步履轻快、清风相从,以「欻」写古寺忽现的惊喜,动态与心理齐出。入寺四句「入门眼界净,端如刮金篦」,化用佛典金篦刮膜之意,喻俗虑顿消;「升堂各趺坐,野语无町畦」,写趺坐闲谈、不拘礼数,僧俗相得的自在宛然在目。

「吾徒性真率,可追阮与嵇」,直以魏晋名士自许,见其标格;「安能触世网,瓮底藏醯鸡」,反诘作结,讥世人之局促如瓮中蠛蠓,语带锋芒而气骨清峻。末四句「爱此清旷境,不知夕阳西。归骑去联翩,城头乌夜啼」,由耽赏忘时陡转入暮色归程,以乌啼收束,余韵悠然。全诗写景清丽、抒情真率,用典随手拈来而不隔,正见江西诗派中谢逸清逸一路的本色。

综观全篇,由入寺之景、趺坐之谈,到自许阮嵇、讥世醯鸡,末以晚归收束,情景事理一片浑成,最见谢逸清逸疏宕之风。

谢逸简介

唐代·谢逸的简介

谢逸(1068-1113,一说1010-1113)字无逸,号溪堂。宋代临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年,幼年丧父,家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲,刻苦磨砺,诗文俱佳。两次应科举,均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土,年四十五。

谢逸共有诗(228篇)

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