长乐佳 其二

译文

　　十二只金凤凰钗饰，一只只衔着光明的玉珰。八角合欢的绣带环列点缀，而所欢之人却不在中央。

注释

长乐佳：乐府曲名。

金凤皇：金制的凤凰钗饰，皇同凰。

明珰：珠玉制的耳饰，光明耀眼。

八角合欢带：绣有合欢纹饰的衣带，合欢喻男女欢好。

欢：古乐府中女子对情郎的称呼。

中央：正中。

　　王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，江苏太仓人，明代文学家、史学家，后七子领袖，主盟文坛二十年，著述宏富。此诗为拟乐府旧题《长乐佳》之作，其体本吴声歌曲，多写男女之情。当作于诗人模拟六朝乐府、南朝艳曲的创作之中，以女子口吻抒孤居之怨，具体年月已难确考。

此诗拟六朝吴声乐府，写闺中女子对情郎的思念。前二句「十二金凤皇，一一衔明珰」，以华美的金凤钗饰起笔，十二凤凰、一一衔珰，极力铺陈妆饰之盛，写物之丽正所以衬人之艳，也为末句的冷落作反跌，是乐府惯用的先扬后抑之法。

　后二句「八角合欢带，欢不在中央」，是全诗立意所在。合欢带本为男女欢好之饰，八角环列而「欢不在中央」，语意双关：一谓带饰空陈而所欢不在身旁，一谓众美咸备而情郎心不属己。以物之「合欢」反衬人之不欢，以「中央」之虚位写望幸之落空，含而不露而余怨自生，一字之间冷暖顿见，写闺情之妙正在此处。

　全篇仅二十字，前二句夸饰、后二句陡转，用的是乐府民歌小中见大、以物写情的手法。王世贞拟古而不袭其貌，于艳丽中透出幽怨，词采与情致兼到，是明人拟乐府诗中饶有情味的一首。　「欢不在中央」五字最堪玩味，明写带饰之虚设，暗喻欢情之阙如，怨而不怒，深得风人之旨，故读来余味悠然。