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首尾吟 其八十三

[宋代]:邵雍

拼 译 繁 原

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处,照教人老待奚为。

婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗。

首尾吟 其八十三译文及注释

译文

  尧夫并非爱吟诗;诗是为尧夫恨月之时。听说天长在何处;照得人老,又是为何。婵娟在东面,才如一面镜;屈曲在西边,却似一弯眉。由此便多悲与多喜;尧夫并非爱吟诗。

注释

尧夫:邵雍字尧夫。

恨月:怨月之圆缺催人老。

天长:天时之长。

待奚为:为何要如此。

婵娟:美好貌,谓月。

如鉴:如镜。

似眉:如眉。

悲喜:月圆则喜,月缺则悲。

首尾吟 其八十三创作背景

七律首尾吟。尧夫非是爱吟诗、诗是尧夫恨月时——首句自道非好吟,实因感月;天长在甚处、照教人老待奚为——怨月不仁,能催人老。婵娟如鉴、屈曲似眉,圆与缺两状相对;结以由此遂多悲与喜、尧夫非是爱吟诗——悲喜都由月生,扣回首句。首尾同一句,章法自巧,心境自见。

首尾吟 其八十三鉴赏

邵雍的首尾吟体,以同一句开篇收卷,此诗四联说的全是月亮。首联先把话说明:“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时”——我尧夫并非爱吟诗;诗是尧夫恨月之时才有的东西——先推掉诗人的名分,再交代作诗的缘由:不是好吟,是怨月;为下文的怨气立了招牌。颔联质问月:“见说天长在甚处,照教人老待奚为”——听说天时正是长的,可它长在哪里?月亮照着人一天天老去,究竟是为了什么——见说与待奚为相对,是从听说的常理一路问到月亮的职责;把人的衰老记在月亮的账上,是痴问,也是至情。颈联摹月的两态:“婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉”——东面婵娟初升,圆得像一面镜子;西边屈曲将落,弯得像一条眉毛——如鉴是满,似眉是残;一句之内,圆与缺各自成了形。尾联揭出悲喜的来处:“由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗”——正因如此,人间便多了许多悲与许多喜;尧夫并非爱吟诗——喜怒哀乐都随月亮的圆缺起落,人这一生的悲欢,竟被一轮月定了刻度;末句与首句一字不差地重复,恰似钟摆回到原处:问了一首诗,答案还是那句“恨月时”。七律四联,自问、问月、状月、归因;首尾同一句,诗成了一个闭环——人心绕月而行,绕了一圈,还在原地,只是多了几分明白。

邵雍简介

唐代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

邵雍共有诗(1011篇)

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