题慈恩寺元遂上人院

译文

　　竹栏环绕着回廊，城中却像方外之地。月与云开成片状，枝头鸟儿站成行列。小径接着河源般的润泽，庭院容得下塔影的清凉。天台宗的教法屡屡去讲说，谁占着最高的一间房。

注释

慈恩寺：长安名寺。

元遂上人：僧人名。

竹槛：竹栏杆。

匝：环绕。

外方：方外，世外。

河源：河的源头。

天台：天台宗。

　　许棠为唐末「咸通十哲」之一，屡试不第，久客京华，工五律。慈恩寺在长安晋昌坊，大雁塔所在，玄奘译经之地；元遂上人为寺中高僧，此诗题其院。诗写寺院的城中方外之境：竹槛回廊、月云枝鸟、河源径润、塔影庭凉，末以「谁占最高房」收在禅悦之问，是唐人题僧院诗中的清整之作。

　　起联「竹槛匝回廊，城中似外方」，竹槛环绕着回廊，身在长安城中，却恍如方外——「似外方」三字立起全篇：寺之为寺，不在山林，而在竹槛回廊自成一境，闹市中的清凉最难得。颔联「月云开作片，枝鸟立成行」，月云散开作片片，枝头之鸟立成行行——「开作片」「立成行」，一现于天，一栖于树，对仗中见物物有序、各得其所，正是禅院气象。

　　颈联「径接河源润，庭容塔影凉」，最见奇思：小径仿佛接上黄河之源，得源头活水的滋润；庭院容纳着雁塔之影，塔影过处一片清凉——「河源」暗切慈恩寺与玄奘取经溯河源而西的旧事，径通河源，是通向佛法源头之喻；「容」字尤妙，塔影满庭而庭能容之，容的是影，得的是凉。尾联「天台频去说，谁占最高房」，上人频频说起天台山（天台宗祖庭），可是这最高的一间房，该由谁来占呢？——「最高房」一语双关：既是寺中最高处的禅房，也是佛法至境的席位；频说天台而仍居慈恩，谁占最高，正是对上人禅境的悬问。

　　全诗五律四联，起承转合分明，对仗精工而不见斧凿；以「城中似外方」立意，以「谁占最高房」收束，写僧院而始终不离「高」「清」二字，唐人题院诗的法度于此可见。