白纻辞五首 其四

译文

　　吴地的歌、蔡地的讴调子各不相同，众伶人合奏却如同一宫同调。流丽的郑声、激越的楚调顺着回风传扬，美好的姿态、修长的体态纷纷追随起舞。人声与丝竹各自竞逞工巧，燕赵齐秦各地的乐伎轮流进献。太阳西沉而曲子尚未终了，繁灯与成排的火炬横贯筵席一片通红，皎洁如初升的太阳辉映着帘栊。

注释

吴歈蔡讴：吴地、蔡地的歌讴，泛指各地乐曲。

一宫：同一宫调。

流郑激楚：流丽之郑声与激越之楚调。

溯回风：顺回风而上扬。

姱姿脩态：美好姿态，高挑体态。

伶：乐人。

竞工：争胜斗巧。

燕赵齐秦：泛指各地乐伎。

代供：轮流献艺。

曜灵：太阳。

西藏：西沉。

亘筵：横贯筵席。

帘栊：帘与窗。

　　约作于明代，王廷陈拟乐府《白纻辞》五首之一。王廷陈，字稚钦，湖北黄冈人，正德年间进士，选庶吉士，性狂傲，屡遭黜废，工诗。白纻辞本写舞容歌态，此篇铺陈众乐合奏、灯炬辉映之盛，具体作年已难确考。

此篇写歌舞之盛，全以声、色两路铺陈。前段「吴歈蔡讴调不同，众伶合作如一宫」先写众乐合鸣，「如一宫」三字把各地异调归于一统，见其繁而有序；「流郑激楚溯回风，姱姿脩态纷追从」继写歌声之流丽激越与舞态之纷至，「溯回风」「纷追从」皆以动笔写声与态，笔致飞动。

后段「人声丝竹各竞工，燕赵齐秦相代供」以「竞工」「代供」写乐伎之各逞所长、轮番进献，是层层加码之法；收处「曜灵西藏曲未终，繁灯列炬亘筵红，皎如初日辉帘栊」以日落未歇写欢宴之久，以灯炬之红、初日之辉写光色之盛，结得堂皇灿烂。

全诗由声入色、由昼入夜，摹乐府舞曲之境极有分寸，是明人拟乐府中色泽鲜明之作。

白纻辞本以写舞为主，此篇独铺众乐与灯炬，由声而色，由昼而夜，把一场夜宴写得层见叠出。「如一宫」写和，「各竞工」写争，「相代供」写轮，「亘筵红」「辉帘栊」写光，四者备而宴之盛不待言矣。结句「皎如初日」以晨光作收，暗含通宵之意而不明说，是明人乐府之巧思。