生男吟译文及注释
译文
我如今四十五岁，得了个儿子，才头一回为人父。养育和教诲固然是我的责任，长寿或夭折、贤能或愚钝，却都由你自身决定。我若活到七十岁，眼前还能见你到二十五岁。我希望你能成为大贤，不知老天爷肯不肯答应。
注释
行年：经历之年岁、年纪。
生男：得子。
方始：才。
为人父：做父亲。
鞠育：抚养培育。
教诲：教导。
诚：固然、确实。
寿天：长寿与夭折，天通「夭」。
贤愚：贤能与愚钝。
系於汝：取决于你。
於，同「于」。
寿命：寿数。
七十岁：古以七十为稀。
眼前：如今、眼下。
见汝二十五：看着你长到二十五岁。
成大贤：成为大贤之人。
天意：上天的意思。
肯从否：可否应允。
生男吟创作背景
邵雍为北宋著名理学家、诗人，居洛阳，号安乐先生，与司马光等交游，诗风平易。此诗作于得子之年，诗人时年四十五，遂以浅白之语写初为人父的心情，既明教养之责，又寄望子成才。此诗当为其中年得子时所作，具体作年可据诗中自述推知。
生男吟鉴赏
此诗以口语入诗，全篇如对子絮语，平易而真切。前两段先叙己之年纪与初父之情，「我本行年四十五，生男方始为人父」，两句直陈，一「才始」见中年得子之迟与喜。「鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝」，把父之为父分作两面：教养之责在己，成就之数在子，一「诚在我」「系於汝」剖分明白，是理学家明辨之笔，而字里行间尽是慈父的郑重。
后两段转写对将来的推算与祈愿，「我若寿命七十岁，眼前见汝二十五」，以寻常加减法算父子相守的年岁，语极朴而情极深；「我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否」，以一问收束，愿望既高，而归于天意难必，一「未知」「肯从否」把为人父的期待与忐忑和盘托出。全诗不着一典、不用一喻，纯以本色语道来，却句句动情，正是邵雍「击壤体」平易自然的本色。
诗纯以本色语道来，自「行年四十五」叙起，至「愿汝成大贤」作结，如父对子絮语。中间「诚在我」「系於汝」把教养与成器分作两事，是理学家明辨之笔而含慈父之郑重；「我若寿命七十岁，眼前见汝二十五」以寻常加减算父子相守之年，语极朴而情极深。结句一问，愿望既高而终归天意难必，忐忑与期待并见。不着一典、不用一喻而句句动情，正是邵雍击壤体的本色。
邵雍简介
唐代·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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