黔阳江行歌译文及注释
译文
黔江水流湍急,势头不止,两岸苍黑的崖壁如刀削般直插天际。官船的双橹比飞还快,转眼云林已掠过百里。我生平胆气尤其崛奇,三年在蛮荒边地甘心奔走。恶滩险浪全不放在心上,白日行船自保公正无私。空囊旧箱有什么呢,满满一捆古书摆在前后。船窗开阔,涵容着空明,书中的得意之处岂是言语所能说尽。忽然忆及江山千古绵长,不知是何日开辟出这混沌。阴阳相争胜负,鬼神也似急迫,造化不停,真宰辛勤奔忙。千奇百怪,气象交错,轻者飘浮、重者下坠,定了清浊之分。日月星三光呈精,四海光明,五行有序,百草生长。有一物不能名又不会凋谢,默默处于万化之中而常自超然。眼底的江山还不算壮阔,比起大地来不过是毫毛。感念于此,人生空自劳苦,万事悠悠,随所遇而安。放声高歌一曲,南风自来,坐对青天,两相无语。
注释
黔江:水名,在湖广、贵州一带。
转急:水流转急。
削天:如刀削般直上天空。
官船:官家船只。
双橹:两支船桨。
倏忽:转眼之间。
崛奇:奇特出众。
蛮徼:南方蛮荒边地。
恶滩险浪:指凶险的水路。
空囊:行囊空乏。
敝箧:破旧的箱箧。
豁达:开阔。
虚明:空明澄澈。
宁容口:岂是言语能说尽。
鸿厖:混沌宏大,指天地未分之气。
阴阳争胜:阴阳二气相争。
真宰:造物之主。
参错:交错。
奠清浊:分清浊、定上下。
三光:日、月、星。
宣精:显发精华。
五行:金木水火土。
百卉作:百草生长。
不名:不能名状。
不凋:不会衰败。
泯默:默默无闻。
万化:万物变化。
超超:超然高远。
毫毛:极言渺小。
浪:徒然。
悠悠:众多。
随所与:随所遇而安。
南风:和暖之风。
黔阳江行歌创作背景
薛瑄(一三八八至一四六四),字德温,号敬轩,山西河津人,明代理学家,河东学派创始人,永乐年间进士,官至礼部右侍郎兼翰林院学士,卒谥文清。其学以复性为主,宗主程朱。此诗题曰黔阳江行歌,当是诗人任职湖广、往来黔阳一带江行途中放歌之作。诗中先写江行湍急、胆气崛奇,次写入蛮三年、行囊唯书,再由江山千古推及阴阳造化、三光五行,终归于人生劳苦、放歌对天。当作于诗人宦游西南之时,融理趣于壮阔江景,具体作年已难确考。
黔阳江行歌鉴赏
此诗为江行放歌之作,境界由实入虚,逐层翻高。开篇「黔江转急势未已,两岸苍崖削天起」,以削天二字写绝壁之势,笔力峭拔;「官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里」,一疾字写舟行之速,动感扑面。次段由景入人,「生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰」,自写气概与行迹,「白日自保公无私」一语见理学家的自持。
三段转写江中舟居之趣,「空囊敝箧一何有,满束古书置前后」,写宦囊虽空而书卷自随,「书中得意宁容口」一句极写读书之乐难言。四、五段忽然宕开,由江景推想天地开辟,「忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖」,进而写到阴阳争胜、造化不停、三光宣精、五行顺序,想象恢张,气象宏阔。
六段更进一层,「有物不名复不凋,泯默万化常超超」,于万象之上拈出一不名不凋之物,暗寓道体之意;「眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛」,以大地为毫毛,视野极于无穷。结段「感此人生浪自苦,万事悠悠随所与」,由宇宙之大反观人生之小,「放歌一曲南风来,坐对青天两无语」,以放歌对天收束,胸襟豁然而余味悠然。全诗由险江驰想到天地大道,理趣与气象兼胜。
薛瑄简介
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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