依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其四

译文

　　长廊上的图画陈列着伊尹、莱朱般的贤臣之像，金碧辉煌从旁看去，殿宇开启佑助之门。假山压着巨鳌初初踊出，宫室随着灵鹫山忽然飞来。潇湘二妃久立而泣，空留斑竹；四海五岳远远趋拜，想来是敬畏朝堂的威仪。听说都城的人们争相拥塞道路，圣驾才见得第三回。

注释

修廊：长长的廊庑。

图画：壁画、图画。

伊莱：伊尹与莱朱，商汤时贤臣，泛指贤辅。

金碧：金碧辉煌的彩绘。

旁看：从旁观看。

启佑：开启佑助。

巨鳌：神话中负载仙山的大龟。

踊出：涌出。

灵鹫：灵鹫山，佛说法之地，此喻宫观所在之山。

潇湘：潇水湘水，相传舜二妃泪洒竹上成斑。

伫泣：久立而泣。

留竹：留下斑竹。

海岳：四海五岳。

遥趋：远远趋拜。

畏槐：敬畏槐庭，槐指三公之位或朝堂，此谓敬畏朝廷威仪。

都人：京城百姓。

拥道：拥塞道路。

凤舆：皇帝的车驾。

第三回：谓此次为第三次见驾，极言其盛。

　　陆佃（1042—1102），字农师，号陶山，越州山阴（今浙江绍兴）人，北宋学者、诗人，陆游祖父，有《陶山集》。此诗为《依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首》之四。景灵宫为宋代奉祀祖先的宫观，孟飨为四时之首祭，从驾即随皇帝车驾。诗写景灵宫之壮丽与都人观礼之盛，末以「凤舆才见第三回」作结。当作于诗人随驾参与孟飨之时，具体作年已难确考。

此诗写宫观之盛、仪卫之隆，笔笔不离从驾。首联「修廊图画列伊莱，金碧旁看启佑开」，由长廊壁画写起，列伊尹、莱朱之像，见所祀之尊；金碧、启佑则宫殿之辉煌与祈佑之意俱在。颔联「山压巨鳌初踊出，宫随灵鹫忽飞来」，以神话之巨鳌载山、灵鹫飞来之奇，状假山与宫室之势，一压一随，静者欲动、动者忽至，想象飞腾而不觉其诞，正见宫观之壮。

颈联「潇湘伫泣空留竹，海岳遥趋想畏槐」，忽从建筑荡开，以潇湘斑竹、海岳趋拜为喻，写祭祀之肃穆与朝仪之威严，想畏槐三字尤有意趣，把无情的山水都写得敬畏有加。尾联「闻说都人争拥道，凤舆才见第三回」，由宫室转到观礼之人，争拥道见其盛，才见第三回则以百姓之难得一见，反衬车驾之尊。全诗用典繁丽而气脉贯通，对仗精工，是北宋应制诗中美赡得体之作。

此篇铺陈宫观之盛，其妙在处处不离从驾之意。首联由壁画写到金碧，列伊尹、莱朱之像见所祀之尊，启佑二字见祈佑之旨，虚起而意已足；颔联借神话写假山宫室之势，一压一随，静者欲动、动者忽至，想象飞腾而不觉其诞。颈联以潇湘斑竹、海岳趋拜写仪卫之肃，畏槐二字把无情山水写得敬畏有加，尤见巧思。结以都人拥道、凤舆三见，反衬车驾之尊，美赡得体。