自贻

译文

　　近年来颇觉自己心志昏惰空疏，不再有行云入梦的艳思。听曲任凭琴弦有误，赋诗又何必句句工巧。岂只是走卒知道司马，还有滁州人认得醉翁。樊素小蛮都还没有遣散，几时曾白白度过那百花春风。

注释

倥侗：蒙昧无知，此谓心志昏惰。

行云：用宋玉《高唐赋》巫山神女朝云暮雨事，喻男女情思入梦。

任教：任凭。

弦有误：用三国周瑜曲有误、周郎顾之事，此反用，谓不复留意音律。

句能工：诗句工巧。

走卒知司马：用苏轼语，谓司马光之名连差役都知晓，极言声望之著。

滁人识醉翁：用欧阳修知滁州作《醉翁亭记》事。

樊素、小蛮：白居易的歌姬，白氏晚年曾遣之。

未遣：尚未遣散。

百花风：百花齐放之春风，喻欢好之景。

　　张昱，字光弼，号一笑居士，元末明初庐陵人，元末曾任海盐县尹等职，明初征召至京，以老病辞归。其诗清丽晓畅，多写身世行藏之感。此诗题作自贻，即自赠自遣之作，当是诗人晚年自道心境。诗中「近年颇觉志倥侗」明点迟暮昏惰，「樊素小蛮俱未遣」则以白居易自比，语带诙谐而意在自宽。约作于其辞官归隐之后，具体作年已难确考。

题为自贻，是自写心迹、自相赠答之意，通篇以自嘲为骨。首联「近年颇觉志倥侗，不复行云入梦中」，自承近来心志昏惰、意气消磨，「行云」用巫山神女之典，一「不复」便见年少风情俱已舍去，语调平缓而略带怅然。

颔联「听曲任教弦有误，赋诗何必句能工」紧承其上，「弦有误」反用周郎顾曲的雅事，「任教」二字见出不复措意于音律工拙；「何必句能工」更将作诗之苦心一并放下，两句以退为进，看似旷达，实是历经世事后的自解。颈联「岂惟走卒知司马，还有滁人识醉翁」，忽以司马光、欧阳修自比，声名虽未必及，取意却在人皆识我的坦然，笔势由敛转放。

尾联「樊素小蛮俱未遣，几曾虚度百花风」，借白居易晚年遣散歌姬的旧事反其意而用之，说自己犹未遣去身边歌姬，不曾辜负一段春风，谐趣中透着对余生的自得。全诗用典而不隔，语浅而意在言外，自嘲、自宽、自得三层意绪层层递下，是元末明初士人放旷心态的写照。