元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体
[元代]：岑安卿
世家三山踰百年，读书作官还种田。支分派别五十灶，昔日一家同屋眠。
迩来本大枝叶繁，荣枯异体理则然。自家有酒自家吃，有馀尽可宾客延。
自家无钱自家守，慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四，发白面黑心未死。
寡交颇觉乡党疏，嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤，诗礼家声勿令坠。
种田有饭蚕有衣，读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人，马上相逢知是谁。
世家三山踰百年，讀書作官還種田。支分派别五十竈，昔日一家同屋眠。
迩來本大枝葉繁，榮枯異體理則然。自家有酒自家吃，有馀盡可賓客延。
自家無錢自家守，慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四，發白面黑心未死。
寡交頗覺鄉黨疏，嫉惡何妨宗族忌。此心但願子孫賢，詩禮家聲勿令墜。
種田有飯蠶有衣，讀書作友天下知。紛紛衣錦食肉人，馬上相逢知是誰。
唐代·岑安卿的简介
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
岑安卿共有诗(157篇)
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。
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弘历
波光不让琉璃净，岚翠常如帷幄浮。数日幽探清兴足，明朝去赏塞垣秋。
波光不讓琉璃淨，岚翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。
清代：
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
