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初阳台

[宋代]:董嗣杲

拼 译 繁 原

宝山山顶结芙蓉,方士凌虚几御风。

日月光华含吐异,云萍踪迹往来空。

石盘草子粘深碧,土级苔花剥碎红。

侧近又将精舍展,蓬瀛有路直能通。

初阳台译文及注释

译文

  宝山山顶上绽开如芙蓉的峰峦,方士凌空而行,几乎能御风飞举。日月光华在这里吞吐变化奇伟,云中浮萍般的踪迹往来皆是空幻。石盘上的草籽粘着深碧之色,土阶上的苔花剥落出碎红。近旁又要铺展开精舍,蓬莱瀛洲竟有道路可以直通。

注释

宝山:指杭州葛岭宝云山一带。

芙蓉:形容山峰如莲花。

方士:好道求仙之人。

凌虚:凌空。

御风:乘风而行。

含吐:吞吐。

云萍:如云如萍,谓行踪无定。

空:空幻。

石盘:盘形大石。

草子:草籽。

粘:附着。

土级:土台阶。

苔花:苔藓如花。

剥:剥落。

精舍:道士僧徒修行之所。

蓬瀛:蓬莱、瀛洲,海上仙山。

直:竟。

初阳台创作背景

  董嗣杲,字明德,号静传,南宋末诗人,杭州人,入元后曾为道士。此诗咏杭州初阳台。初阳台在葛岭,传为葛洪炼丹、观日出之地。诗人写山顶芙蓉、方士御风,见其地之奇;又写石苔幽景,末以蓬瀛可通作结,寄寓求道寻仙之思。当是诗人闲游西湖诸山时所作,具体作年已难确考。

初阳台鉴赏

  此诗咏初阳台,起联便入仙境。「宝山山顶结芙蓉,方士凌虚几御风」,「结芙蓉」以莲花状峰峦,「凌虚」「御风」用《庄子》列子御风之典,一山一仙,写初阳台之奇。次联「日月光华含吐异,云萍踪迹往来空」由形入理,「含吐」写日月吞吐之异,「行踪空」写云水无常,仙境之中已隐含空幻之感。

  三联「石盘草子粘深碧,土级苔花剥碎红」转写细景,「粘深碧」「剥碎红」二句设色极工,「粘」「剥」二字写物态之纤,把荒山野石写得斑驳可玩,是全诗最见刻画处。尾联「侧近又将精舍展,蓬瀛有路直能通」以「蓬瀛直能通」作结,「直」字写其信然可通,把求道之愿说得笃定。

  全篇仙气与幽致并存,写景由大入细,炼字如「粘」「剥」「直」皆劲而准,是南宋末诗人摹景求道一路的代表。

细按其层次,全篇由大入细、由虚入实:起联以芙蓉状峰、以御风写仙,是远景虚境;次联以日月云萍,稍作摇曳;至三联忽转「石盘草子」「土级苔花」,一笔比一笔细,把荒山碎景写得斑驳可玩,正是摹景求道者由仙境落回实地的笔法。末以「蓬瀛有路直能通」作结,一「直」字笃定,把一场仙想收得住定得稳。

董嗣杲简介

唐代·董嗣杲的简介

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

董嗣杲共有诗(423篇)

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