四时田家乐
[明代]:陈秉祥
黏禾收早糯收迟,赛社归来日暮时。草具杯盆延父老,瓜分梨枣到童儿。
墙头绿挂丝瓜子,屋角红装锦菊枝。不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲,賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老,瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠挂絲瓜子,屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木棉衣。
译文
黏禾收得早、糯禾收得迟,赛社归来正是日暮之时。草具的杯盆延请父老,瓜分梨枣到及童儿。墙头绿挂着丝瓜之蔓,屋角红装着锦菊之枝。不怕新霜迎着葛屦,御寒先制木棉之衣。
注释
赛社:秋收后祭祀社神。草具:粗劣的食器。葛屦(jù):葛制的鞋。
四时田家乐创作背景
陈秉祥,明代人,生平未详,此诗为《四时田家乐》组诗之一,写秋日田家:黏禾早收、糯稻迟收,赛社归来日暮,草具延父老、瓜枣分儿童,墙头丝瓜屋角菊,末以「禦寒先制木棉衣」收——棉花新入衣被的明代江南,田家的丰足与亲情俱见。
「黏禾收早糯收迟,赛社归来日暮时」,起联农谚入诗:黏禾收得早,糯稻收得迟——一早一迟,农家的历法自有其细;赛社(酬神之社)归来正是日暮,劳作与酬神两毕,一天中最松快的时候。「草具杯盆延父老,瓜分梨枣到童儿」,颔联是田家的温情:粗茶淡饭(草具)款延父老,梨枣瓜果分到童儿——上及老,下及幼,「到」字见分梨枣时的热闹与不匀也不碍事的天真。
「墙头绿挂丝瓜子,屋角红装锦菊枝」,颈联收景入画:墙头挂绿,丝瓜累累;屋角着红,锦菊满枝——一绿一红,秋色即丰色,随手拈来都是日子。「不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木棉衣」,结联收在民生之实:不怕新霜迎着葛屦(夏履将收),御寒的木棉衣早先制好了——木棉(棉花)御寒是明代才普遍的物事,田家的新棉衣,是这首小诗里最结实的一笔幸福。四时田家乐,乐不在诗酒风流,在老幼有序、寒暑有备,此诗得其真味。
唐代·陈秉祥的简介
陈秉祥,字惟瑞。东莞人。明成祖永乐间布衣。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。
陈秉祥共有诗(1篇)
:
尹志平
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。***。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
宋代:
韩淲
离群常恨不能佳,桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣,傍搜岂忘月轩耶。
翁留觞酌时煨栗,友为炉熏更作茶。不是襟期安得此,世间馀事我何加。
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽讨既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觞酌時煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
唐代:
刘长卿
燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來去雲無意,東西水自流。
青山春滿目,白日夜随舟。知到梁園下,蒼生賴此遊。
明代:
边贡
远抛卮酒避芳辛,静对烟空月半轮。门掩绿苔真自逸,案堆黄卷不全贫。
非才敢窃明时位,多病愁看故里春。诗侣钓朋俱出饮,也应回忆倦游人。
遠抛卮酒避芳辛,靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸,案堆黃卷不全貧。
非才敢竊明時位,多病愁看故裡春。詩侶釣朋俱出飲,也應回憶倦遊人。
:
弘历
必告慈宁晓问安,延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里,缥缈西池直北看。
必告慈甯曉問安,延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡,缥缈西池直北看。
:
刘崧
莫叹飘零万里身,尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外,紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近,乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉,总是登高能赋人。
莫歎飄零萬裡身,尊前相見即相親。黃花翠竹來江外,紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲氣近,烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉,總是登高能賦人。