访汪仲嘉松明山中时有传余物化者相见愕然醉后宿肇林赋此

译文

　　故人江左之别，风雨十年之多。蒿里空自垂泪，蓬门且自放歌。张灯如同寤寐，把酒慰藉蹉跎。托宿于僧僚之近，往来步屧经过。

注释

江左：江东。蒿里：挽歌，指墓地。寤寐：醒与睡。

步屧（xiè）：步行。

　　佘翔，明代福建莆田人，嘉靖间举人，工诗，与汪道昆辈游。此诗题下自注本事：「时有传余物化者」——讹传诗人已死！访汪仲嘉于松明山，十年生死之隔一旦相接，相见愕然，醉后宿于肇林，赋此志感。五律四十字，把一场几乎代写讣闻的误会，写得悲欣交集。

　　「故人江左别，风雨十年多」，起联自叙：与故人别于江左，一别十年，其间多少风雨——「风雨」二字，兼指时世与人身之难，为下句「传死」伏笔。「蒿里空垂泪，蓬门且放歌」，颔联最痛亦最奇：闻诗人「物化」之讹，故人曾在蒿里（挽歌之地）空垂泪；今日重逢，蓬门之内且放歌——一哭一歌，生死之隔与重逢之喜对撞，十字之中，十年悲欢俱化。

　　「张灯如寤寐，把酒慰蹉跎」，颈联写当夜：张灯对坐，恍惚如寐如醒——劫后重逢，不敢信其为真；把酒相看，彼此都拿这杯酒，去慰这十年蹉跎。「托宿僧僚近，往来步屧过」，结联收于雅事：托宿僧寮，相去既近，往来可曳屧而过——僧房、灯火、酒、诗，误传死讯后重新拾起的旧日之谊，尽在从容二字中。明人五律得唐人气味者少，此篇情真事奇，自是一等。