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半山亭小憩

[清代]:夏垲

拼 译 繁 原

未临绝顶已超尘,眼底行云总化身。著脚断无中立势,回头都是过来人。

万松雨到蛰龙吼,一径日高山鬼驯。多谢老僧留小憩,为言进步莫逡巡。

半山亭小憩译文及注释

译文

  还没到绝顶就已超脱尘俗,眼底的行云都成了自己的化身。一落脚绝没有中立不动的余地,回头望去都是过来人。万松间雨来如蛰龙怒吼,一条山径上日头高照、山鬼也驯服。多谢老僧留我小憩,对我说要进步就不要迟疑。

注释

绝顶:山最高处。

超尘:超脱尘俗。

化身:佛家语,谓变化之身。

著脚:落脚。

中立:中间停驻不动。

过来人:已经历过的人。

蛰龙:潜伏之龙。

山鬼:山中之神怪,语本《楚辞·九歌·山鬼》。

小憩:短暂休息。

进步:向前举步,兼喻进德修业。

逡巡:迟疑不前。

半山亭小憩创作背景

  夏垲,清代人,生平仕履已难详考。此诗写登半山亭小憩所见所感,以「进步莫逡巡」一语为全篇归宿。诗中「万松雨到蛰龙吼」「一径日高山鬼驯」写山间气象,当是诗人游山途中即景之作,具体作年与所游何山皆难确考。

半山亭小憩鉴赏

  此诗写半山亭小憩所见所感,以「进步」二字为全篇眼目。「未临绝顶已超尘,眼底行云总化身」写登临之高,尚未至顶而尘心已远,「行云」「化身」暗用佛家语,境界空灵,一起便有出尘之想。

  颔联「著脚断无中立势,回头都是过来人」两句纯以理语入诗,写登山如处世,一落脚便无中立之地,回头望去皆是已过之人,语含机锋,警策动人。颈联「万松雨到蛰龙吼,一径日高山鬼驯」一吼一驯,以动衬静,气象森然,山中之奇险与幽静并见。尾联借老僧之口点破「进步莫逡巡」,把山行经验化为人生劝勉,语浅意深。全篇写景、说理、记人浑然一体,以理趣胜而不堕理障,是清人山水诗中别具一格者。

诗以「超越」二字为血脉:起笔写身未到顶而心已出尘,至中段则有「著脚」「回头」两个动作,一脚一回皆成譬喻,登山遂如处世。「蛰龙」「山鬼」的取舍见出山中景物的两副面目,一奇一幽,相映而生。结末借老僧一语点醒,把山行的步履引向人间的进取,「逡巡」本为迟疑之貌,着一「莫」字,反成勉励,收得利落而有骨。

夏垲简介

唐代·夏垲的简介

夏垲,字子仪,江宁人。道光辛卯与人,官嘉禾知县。有《信天阁诗草》。

夏垲共有诗(1篇)

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