神宗皇帝挽辞 其三译文及注释
译文
集英殿的春天又已来临,那万年祝寿的酒杯却闲置了。晓鼓催促着朝殿上聚集的人群,悲风助送着挽灵人的哭声。帝王的符命归于有道之君,仙驾却朝着渺茫无定的方向远去。谁又想到频频回首之处,众儒生的泪水已流成两行。
注释
集英:集英殿,宋代皇帝宴饮、策试之所。
万年觞:祝寿的酒杯,喻帝祚长久。
晓鼓:报晓的鼓声。
攒殿:聚集于殿。
挽郎:牵引灵车的役者。
帝符:帝王受命的符瑞。
仙仗:指帝王仪仗,婉言皇帝仙去。
无方:没有定所、方向渺茫。
诸生:众儒生、太学生。
神宗皇帝挽辞 其三创作背景
黄裳,字冕仲,号紫玄翁,北宋南平人,元丰五年进士第一,历官至礼部尚书、端明殿学士,兼擅诗文。此诗为挽悼宋神宗之作。神宗赵顼在位十九年,推行熙宁变法,元丰八年去世,朝野震悼。此诗是《神宗皇帝挽辞》组诗之一,当是神宗崩后作于朝中,写集英殿春景依旧而御筵已空,晓鼓悲风中送葬之状,抒臣子哀恸之情,是宋人挽章中端凝一路。
神宗皇帝挽辞 其三鉴赏
挽辞之作,贵在哀而不露。首联「集英春又到,閒了万年觞」,以「春又到」的时令之常,反衬「万年觞」之「閒」,写物是人非。一个「閒」字下得极冷,盛世祝寿之杯忽然成了弃置之物,含蓄至极。次联「晓鼓催攒殿,悲风助挽郎」,以「晓鼓」「悲风」两处声音入诗,「催」「助」二字把自然景物写成同悲之人,声情相生,读来如闻其哀。
后一联「帝符归有道,仙仗去无方」,以「有道」颂先帝之德,以「无方」言仙去之渺,颂中有痛,分寸极稳。结句「谁念频回首,诸生泪两行」,由帝业之隆落到「诸生泪两行」的细处,以「频回首」写依恋,以「泪两行」收束,情真语简,不假雕饰。全诗属对工稳,用字沉痛而不失庄重,是宋代挽章中端凝斟酌的代表。
全诗以「春又到」起、以「泪两行」收,中间「晓鼓」「悲风」「帝符」「仙仗」层层铺写,由景入事、由事入情,是挽章中典型的先景后情之法;「閒了万年觞」的「閒」与「诸生泪两行」的「泪」,一冷一热,正见诗人用字之斟酌。
黄裳简介
唐代·黄裳的简介
黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广。
黄裳共有诗(477篇)