和胡与几承议藏云山云际寺留题

译文

　　山路一直通入云际，山越深云也越深。老龙正隐藏着它的头角，秀美的树木卓然挺立，不依傍丛林。溪流的水面结着冰，泉潭清澈，明月似将一片澄心相赠。何必长久抱石隐居不出呢，天下人正盼望着你化作甘霖。

注释

云际：云边、云中，此指云际寺之高。

晦角：隐藏头角，喻潜藏待时。

秀木：秀美的树木。

不依林：不依附林中众木，喻卓然独立。

溪溜：溪流。

冰生面：冰凝结在水面。

泓：水深而清。

月赠心：月光映水，如赠以澄澈之心。

抱石：用隐者怀才抱璞之典，喻怀才隐居。

成霖：化作甘霖，喻施惠于民。

　　郭祥正，字功父，号谢公山人，当涂（今属安徽）人，北宋诗人，诗风豪放，为梅尧臣所称。此诗为和友人胡与几（官承议郎）题藏云山云际寺之作。友人留题于山寺，作者依韵相和，借山深云老、龙晦木秀之景，寄劝其出而济世之意。当作于其宦游、交游山水之时，具体年月已难确考。

此诗和韵而寓劝勉，写景处清峭，说理处沉着。首联「山路入云际，山深云更深」，两个「深」字重叠递进，写藏云山之高深，语势层递，登山愈进境愈幽。「老龙方晦角，秀木不依林」，一写潜龙藏势、一写孤木挺立，皆以物象暗喻胡氏其人，托意隐而不露，一「晦」一「不依」，写尽潜德与卓立。

颈联「溪溜冰生面，泉泓月赠心」，是写寺旁水景的警句：溪面结冰、泉泓映月，一「生」一「赠」，用字清巧，把冷寂之景写得有情，山寺的清绝之境宛然可掬。尾联「何须长抱石，天下望成霖」，忽由景入议，劝友莫甘于抱石长隐，而当出为霖雨以济天下，收得堂堂正正。

全诗前六句蓄势，末二句点意，写景说理相生，和韵而不为韵所拘，借山寺清景寄济世之望，是宋人唱和诗中的佳构。「月赠心」三字尤奇，以明月映水为赠心之举，把无情之景写成有情之物；「何须长抱石，天下望成霖」则以议论收束，与前面的清景虚实相生，寓意亦由此翻出，章法甚密。