六月十八日自天章入城作译文及注释
译文
天空净洁,山间气凉,溪水浑浊——夜里来了一场雨。竹轿渡过疏落的翠色,初日照亮了平野的树林。高林有一半藏在长长的烟霭里,好鸟时时自鸣自语。烦闷的胸怀得到萧散,仿佛要忘掉羁旅之身。什么时候盗贼平息,家家户户禾黍丰登。在丘壑之间逍遥自在,与麋鹿为伍。
注释
溪浑:溪水因夜雨而浑浊。
篮舆:竹轿。
平楚:平野上的丛林。
长烟:绵延的烟霭。
烦襟:烦闷的胸怀。
萧散:萧疏散朗。
羁旅:客居在外。
何当:何时能够。
盗贼息:指当时乱事平息。
比屋:家家户户。
丘壑:山丘沟壑,指隐居之地。
麋以为伍:与麋鹿为伴。
六月十八日自天章入城作创作背景
刘基为元末进士,仕于江浙,时乱事方起,出入戎马。此诗六月十八日自天章入城,晨行山水之间:夜雨新霁,初照平林,好鸟自语,烦襟为之一散;而结处仍归到「何当盗贼息,比屋丰禾黍」的太平之愿。乱世行役中的山水诗,故不作纯然闲淡语,当是至正间任职江浙时所作。
六月十八日自天章入城作鉴赏
此诗题是行役,诗却是好山水,妙在闲淡之中藏着时世。前六句写晨景步步入画:「天净山气凉,溪浑夜来雨」,一净一浑,正是夜雨新霁的印记,观察极细;「篮舆度疏翠,初日照平楚」,轿在翠色中行,日在林上出,人与景俱有生意。「高林半长烟」的「半」字尤堪玩味——烟未能全掩,林不能全露,明灭之间正是江南晓色。
「好鸟时自语」承上启下,鸟语无人而自语,愈见山静;「烦襟得萧散,似欲忘羁旅」,山水之功至此奏效,一个「似」字却留了余地——毕竟忘不掉。于是逼出末段「何当盗贼息,比屋丰禾黍」:眼前山水愈好,愈觉乱世的可憾;「逍遥丘壑间,鹿麋以为伍」是愿,也是不得已有此愿。全诗景真情真,淡而实厚,正是青田诗沉郁处。
开篇「净」与「浑」二字对着看:天因夜雨而净,溪因夜雨而浑,一场雨在两处留下相反的结果,观察之细正是行走者的眼力。「度疏翠」的「度」有缓缓穿越之意,人在翠色中行,一段路便成了可以量度的颜色;「半长烟」的半写烟未全收,林未尽显,明灭的晓色最是南方山中的实景。「好鸟时自语」以鸟之自语反衬无人之境,静得可闻。末段「何当」二字一开,山水之乐顿被乱世之忧截断,鹿麋为伍的向往愈美,愈显出当时之不堪,此诗分层之妙,正在这一收一放。
刘基简介
唐代·刘基的简介
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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