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首页 > 诗文 > 祁顺的诗 > 送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三

送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三

[明代]:祁顺

拼 译 繁 原

平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识。别来三载又言旋,思向高堂奉颜色。

古言亲在不远游,侍养有违人子责。我怀圣善未许归,寸草难报三春德。

送行迢递指粤川,白云飞度青山前。凭君远寄殷勤意,为谢萱闱鹤发仙。

送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三译文及注释

译文

  平生奉养双亲而知爱惜时日,一片纯孝之心谁能识得。分别三载又要归去,想向高堂奉侍颜色。古语说父母在而不远游,侍养有亏便是人子之责。我怀圣善之德而未许归去,寸草难报三春之德。送行迢递,指向粤川,白云飞度青山之前。凭你远寄殷切之意,为我代谢萱闱中鹤发之仙。

注释

祁顺:明东莞人,字致和,号巽川,天顺进士,官至江西左布政使,有《巽川集》。

送方彦卿南归:送方彦卿南归。

用苏东坡送李方叔韵:依苏轼送李方叔诗之韵。

其三:第三首。

平生:平生。

养亲:奉养双亲。

爱日:爱惜时日,用扬雄爱日之意。

片心:一片心。

纯孝:纯孝。

谁能识:谁能识得。

别来三载:分别三载。

言旋:言归。

高堂:父母。

奉颜色:奉侍颜色。

古言:古语。

亲在不远游:父母在而不远游,出《论语》。

侍养:侍养。

有违:有亏。

人子责:人子之责。

我怀:我怀。

圣善:圣善,谓母亲之德,出《诗经》。

未许归:未许归去。

寸草:寸草,用孟郊游子吟之意。

三春德:三春之德,谓父母之恩。

送行:送行。

迢递:迢递遥远。

指粤川:指向粤地之川。

白云飞度:白云飞度。

青山前:青山之前。

凭君:凭你。

远寄:远寄。

殷勤意:殷切之意。

为谢:为我代谢。

萱闱:萱闱,谓母亲之居。

鹤发仙:鹤发之仙,谓白发之母。

送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三创作背景

  祁顺,明东莞人,字致和,号巽川,天顺进士,官至江西左布政使。此诗为送方彦卿南归之作,写养亲爱日、纯孝谁识之怀与亲在不游、侍养有违之责,末以粤川白云、萱闱鹤发作结,语意笃厚,是明人送别诗中写孝思的一路。

送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三鉴赏

  此为送友南归之作。首解“平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识”,一“爱日”用扬雄爱惜时日之意,一“谁能识”写孝心之孤,起笔即把送别之由系于奉亲。

  “别来三载又言旋,思向高堂奉颜色”,一“三载言旋”写归期之定,一“奉颜色”写事亲之愿,二句为方彦卿的南归作解。

  “古言亲在不远游,侍养有违人子责”,一“亲在不远游”用《论语》之语,一“侍养有违”写人子之责,二句是自省,也是与友共勉。

  “我怀圣善未许归,寸草难报三春德”,一“圣善”用《诗经》称母之德,一“寸草难报三春”用孟郊《游子吟》之意,由友之归而反照己之不能归,语意沉痛。

  末解“送行迢递指粤川,白云飞度青山前。凭君远寄殷勤意,为谢萱闱鹤发仙”,一“粤川白云”写归路之远,一“萱闱鹤发”写友母之老,托友代谢,把送别之情归于孝思,收得极厚。

  全篇三解十二句,前二解写孝与责,末解写送与托,由人及己,层层推进。一“寸草难报三春德”七字最为沉痛,是全篇的骨节,也是作者不能归省的衷心之痛。

祁顺简介

唐代·祁顺的简介

(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。

祁顺共有诗(353篇)

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