悼主公美母夫人译文及注释
译文
太博先生志向操行完备，夫人作为内助实在称得上贤德。寡居之后勤俭度过五千个日夜，享福安荣活到九十年高寿。已如芝兰绵延后裔，却将金玉之躯归于深泉。贵为朝官的人亲手栽下松柏，远远寄来哀辞，为此惨然。
注释
太博：太学博士之类学官的美称。
志行：志向与操行。
内助：妻子之称。
称贤：当得起贤德之名。
五千日：约十三四年，谓守寡年头。
九十年：享年之高。
芝兰：喻优秀子孙，「芝兰玉树」之谓。
绵后裔：绵延后代。
深泉：九泉之下，谓辞世。
此句谓夫人身归泉壤而德泽荫及后人。
月卿：朝廷显贵。
手自：亲自。
惨然：悲痛貌。
悼主公美母夫人创作背景
卷刚中为宋人，其生平里籍载籍不详。主公美当为其友人之字或号，母夫人九旬高寿辞世，作者作诗悼之。悼母之作须于颂德之外见真情，此首以太博先生之志行与夫人之贤德并举，又以「月卿手自栽松柏」见吊者之重，当是受托或尽谊而作，宋人酬应诗中的深情之作。
悼主公美母夫人鉴赏
挽妇人而能摆脱套语，此诗的诀窍在数字与对举。首联先立夫妇之局：「太博先生志行全，夫人内助实称贤」，一外一内，「称贤」二字下得郑重。次联即以数字见奇：「寡居勤俭五千日，享福安荣九十年」，五千日之勤俭对九十年之安荣——寿数极高而守节之年居其七八，一生苦乐的比重全在这两个数目字里，不着一句虚誉而贤德自见。
第三联「已作芝兰绵后裔，却将金玉必深泉」用意最深：芝兰满庭是身后之荣，金玉之躯归泉是眼前之痛，荣与痛对写，哀而不伤；「必」字或为传写之异，然句意自明。结联忽写吊者：「月卿手自栽松柏，远寄哀辞为惨然」，朝贵亲自栽柏、远道寄辞，见夫人之德足以动乎远近，从侧面又完一层颂意。全诗四联，贤、寿、哀、吊层层相生，章法井然，是宋人挽诗的当行本色。
挽夫人而以数字入诗是此首特色：「五千日」与「九十年」两个数目相对，苦乐长短一目了然，比泛言早岁守节有力得多。第三联芝兰与深泉之对，生荣与殁哀并陈，章法上由人及后、由后及吊，井然有序，是宋人挽诗的典型结构。