观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其六译文及注释
译文
五代纷乱，悠悠之间不过转眼；那些安享荣华、岿然不动如山的人。只知道长乐是保全自身之地，至于大节与孤忠，在他们看来总是等闲。
注释
五代：唐末后梁唐晋汉周五代。
悠悠：久远、纷繁。
转盻：转眼，盻即盼。
安荣：安享荣华。
长乐：长久安乐，亦指长乐老，五代冯道自号长乐老，历事四朝十君。
全身：保全自身。
大节：关系存亡的大义。
孤忠：忠贞自持。
闲：等闲、平常。
观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其六创作背景
倪岳，明上元人，字舜咨，天顺进士，官至吏部尚书，工诗。此诗为《观史而倦辄成短句》组诗之六，咏五代冯道历事多朝、自号长乐老之事，讥其但求全身而不顾大节，议论冷峻，是明人咏史诗中含讽的一路。咏史之佳者也。
观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其六鉴赏
此诗为咏史之作。首句“五代悠悠转盻间”，一“转盻”把五代五十余年之纷乱一笔带过，语极省而气极足。
“安荣不动却如山”，写那些历事多朝而安享荣华之人，一“不动如山”反用，把其稳居高位、不以为耻写得刺骨。
“但知长乐全身地”，直指冯道自号长乐老之事，一“但知”见其唯求全身，用心所在昭然。
“大节孤忠总是闲”，一“总是闲”三字是诛心之笔，谓在其眼中大节孤忠不过等闲，讥刺之意尽在其中。
全诗二十八字，不着一字褒贬而褒贬自见，是咏史诗中冷峻的一路。
以“长乐”二字立骨，借古事以讽当世，是明人咏史的本色。
冯道历事四朝十君而自号长乐老，五代士风之颓于此可见，诗人拈出“长乐”二字，正为诛心。
“安荣不动却如山”一句，以褒语作贬，看似称其稳，实讥其无耻，是咏史诗的正法。
结句“大节孤忠总是闲”，把冯道之心一语道破，冷峭而不失分寸。