入施州杂咏六首 其一

译文

　　匹马空山，日影容易迁移；裹着干粮，燃起篝火，靠着山崖做饭。谁说野食没有供帐？鸟鸣就是笙箫，树林就是帷帐。

注释

匹马：单骑。

日易移：日影移动迅速。

裹粮：携带干粮。

篝火：笼盛之火。

傍崖炊：傍着山崖炊饭。

供帐：宴饮所设帷帐器具。

笙箫：管乐器。

帷：帷幕。

七绝写空山野宿。匹马日移、裹粮篝火，行役之苦见于字面；结句忽然翻身——谁说野食没有供帐？鸟作笙箫，树作帷帐，把最简陋的一餐饭，安顿进天地的大席面里。以豪语解行苦，是纪行诗里最见胸襟的一笔。穷而后能豪，方是真豪。

前两句写得实实在在的苦：“匹马空山日易移”，单骑在空山里，日影挪得飞快——空山愈静，时辰愈显得紧；“裹粮篝火傍崖炊”，干粮是自己裹的，火是自己生的，饭就着山崖做——没有一个字诉苦，但每一件都是自己动手，行旅的孤寒全在动作里。

后两句是全诗的翻身仗：“谁言野食无供帐？”设问一起，先把“野食寒酸”的成见拎出来；随即自答：“鸟作笙箫树作帷。”山鸟的啼鸣就是宴席的笙箫，树林就是现成的帷帐——供帐是官宦宴饮的排场，鸟树是山野自带的仪仗。同一顿崖下的晚饭，换个看法，寒酸立刻变成排场，而且是任何官宴都请不起的排场：乐手是活的飞禽，帷帐是呼吸的森林。

七绝的翻转在此收得斩截：前两句蓄的苦愈足，后两句翻的豪愈响。空山、匹马、篝火，本是行役诗的常景，经这一问一答，全成了天地席面上的陈设——穷旅而具豪情，正是古人所谓胸中自有一段受用处。