古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱

译文

　　拾取秋菊的落花，佩戴上纫好的芳兰。因为它清香而且芬芳，可以服用又可以餐食。吴茱萸味道苦辛，为什么也登上您的盘中。彩囊彩缕缠绕着如玉的手臂，恍然记起汝南的山中。黄鹄招不回来，仙子何时才能归还。

注释

落英：落花，语本《离骚》「夕餐秋菊之落英」。

委佩纫兰：语本「纫秋兰以为佩」。

清且芬：清香芬芳。

服、餐：佩用与食用。

吴茱：吴地茱萸，重阳所佩。

奚：何。

囊纱：重阳彩囊彩缕之俗。

汝南：费长房随壶公学仙之山，茱萸辟祸之所本。

黄鹄：仙禽，喻壶公、长房辈仙去。

仙子：此指仙人。

杨冠卿为南宋前期词人，进士出身，仕途不达。此题本为咏古：古有采菊、茱萸之篇，而无语及陶渊明之采菊、费长房之佩茱萸两件旧事，作者补而咏之。诗把《离骚》餐英纫兰的屈子传统与重阳菊茱的民俗、汝南仙话串联，是宋人咏史补题小乐府的巧思之作。

前三段步步追问：菊之清芬可服可餐，是屈子遗意；茱萸味苦辛，「奚亦登君盘」一问，引出民俗与典故的关节——重阳佩茱所以辟祸，正与汝南长房之事相接。

「囊纱萦臂玉，恍记汝南山」是全诗转折：今日臂上彩囊，恍见古时仙山，今昔重叠；结段「黄鹄招不来，仙子何时还」，以仙人难求、旧俗徒存收束，把一题咏古的小诗写出悠远的怅惘。

全诗五段古调，逐段换韵，题小而典密，宋人补题咏古之作中构思清巧的一篇，也可见重阳菊茱民俗在文人笔下的层累与追怀。

补题之作贵在补出新意：屈子餐英、长房佩茱两件旧事相隔千年，此诗以「清芬可餐」与「苦辛登盘」对举，民俗的重量与仙话的缥缈互相发明；结段的怅惘则把补题变成了追题——古事既远，俗犹存而意已失，宋人小乐府的史识与诗情在此兼见。五段五韵，声情随典而转，古调之中自有新意。细读自见。此篇于寻常处见精思，短字长味，宜置案头反复循诵，庶几得其环中。