用盐政姚德宽韵

译文

　　您的先祖是开元年间柱石之臣，远代子孙风采髣髴，如同玉麒麟。德望向来为众人称道于口，此日更蒙圣朝春日般的恩泽。想草拟荐书，当学北海太守之贤；未能先开东阁延揽贤士，自愧不如平津侯。如今且一试您调鼎和羹之手，伫看沙堤之上，继起先贤的旧迹。

注释

乃祖：指唐开元名相姚崇，故云柱石之臣。

云孙：远代子孙，指姚德宽。

髣髴：仿佛相似。

玉麒麟：喻才貌克绍家声。

德炙舆人口：德望为众口所称。

圣世春：圣朝恩泽如春。

学北海：唐北海太守李邕喜荐引后进，欲草荐书当效之。

东阁、平津：汉公孙弘封平津侯，开东阁以延贤；愧平津，谦言延贤之礼未及古人。

调羹：调和鼎鼐，宰相之任。

沙堤：唐制拜相，铺沙筑路以通其第，期其位列台辅、绍美前修。

耶律楚材为元代名相，佐成吉思汗、窝阔台两朝定制度，而与汉人士大夫交游论诗。此诗用盐政姚德宽韵赠之：姚为唐相姚崇之后，诗先以其家世立柱石之望，再许以荐贤调羹之才，期以沙堤拜相。赠答而以史笔与典故层层相生，见其儒相气象。

起二句先抬家世：开元柱石是姚崇，云孙髣髴是德宽，一古一今对举，麒麟之喻既美其人，又许其能绍祖风——赠人之诗先立其本，起笔便堂皇不迫。

颔联「德炙舆人口，恩沾圣世春」，德望是已有之誉，恩泽是此日之荣，一纵一收；颈联连用李邕荐贤、平津东阁两典，以「学」字许其进贤之志，以「愧」字自谦陪衬，宾主俱有身份，用典浑成而不见堆垛。

尾联「调羹手」双关厨鼎与相业，「沙堤继旧尘」遥应首联开元故事：祖上铺过的沙堤，愿见后人重续旧迹。首尾照应，以家世始，以继美终，全诗如一篇褒然的家传赞语。耶律楚材以西域人而深于汉诗文，典雅至此，元初文坛气象亦可概见。

以韵脚相和而成赠答，是元初南北文人往还的通例，此篇于次韵之中不损气格：家世、时誉、荐贤、入相，四层递进，无一字寒暄浮泛。耶律楚材自西域归而学于中原文献，下笔典雅有据，此诗可与同时中原诸家赠答并观，亦见元代初期汉法派人物的交游气象。