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首页 > 诗文 > 邝露的诗 > 拟古 其十二

拟古 其十二

[明代]:邝露

拼 译 繁 原

长城万馀里,宫阙入浮云。飂风驱秋雁,榆黄华叶陨。

羲和无停轨,颓光惨萧辰。断尾掉泥涂,无为豢牺牲。

拟古 其十二译文及注释

译文

  长城一万多里,宫阙高入浮云。飂风驱赶秋雁,榆黄而华叶陨落。羲和的车轮从不停轨,颓光把萧辰照得惨淡。断尾的龟掉在泥涂,也胜过被豢养为牺牲。

注释

飂风:疾风。

萧辰:秋日。

断尾掉泥涂:《庄子》曳尾于涂中之典,谓宁贫贱而自全。

豢牺牲:被豢养为祭品。

拟古 其十二创作背景

  邝露明末岭南奇士,工诗能琴,殉广州之难,此篇拟古其十二:长城万馀里、宫阙入浮云,飂风驱秋雁、榆黄华叶陨,羲和无停轨、颓光惨萧辰,断尾掉泥涂、无为豢牺牲——以长城宫阙与断尾之龟对举,是明季诗中的孤愤之作。

拟古 其十二鉴赏

「长城万馀里,宫阙入浮云」,起笔两大:长城之远、宫阙之高,是帝国的体面;「飂风驱秋雁,榆黄华叶陨」,飂风驱着秋雁,榆叶黄而陨落——大物之下,草木禽鸟先自凋零,盛世的秋天到了。

「羲和无停轨,颓光惨萧辰」,羲和之车从不停轨,颓光把萧辰照得惨淡——时间是这一切凋零的总推手,两句把前四句的秋意推到不可挽回之境。

「断尾掉泥涂,无为豢牺牲」,是全篇的立意:断尾之龟曳尾于泥涂——用《庄子》神龟宁生曳尾于涂中之典——也不愿被豢养为牺牲。断尾是自伤其残,亦是自全其志:与其养在庙堂之上做牺牲,不如拖着断尾在泥涂里活着。

邝露一生倜傥权奇,国亡抱琴而死,此诗写于明季乱象已成之时,断尾之龟正是他自己:不肯为末世豢养。拟古体至此不袭一字陈言,而《庄子》与《离骚》的血液俱在,岭南诗派的孤高,此篇可为证。

全篇以两大起、以一龟收,大小之间见取舍——乱世咏怀不作无病之吟,邝露后竟以死践其不豢之志,诗谶云乎哉。

邝露简介

唐代·邝露的简介

(1604—1650)明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。

邝露共有诗(211篇)

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