玉楼春

译文

　　秋鸿只在秦筝上栖住。终究寄了青楼的书信却人不肯去。手在春梦里有过相携的时候，眼到花开时却无着落之处。泥金小字写在蛮笺上的诗句。泪湿的残妆如今还在么。想寻巫峡旧时的云，且问取阳关西去的路。

注释

秋鸿：秋来的鸿雁，旧说雁能传书，此谓鸿只恋筝弦而不肯传书远去，怨之之词。

秦筝：古弦乐器，筝声哀怨。

青楼：女子居处。

泥金：饰金的笺纸，多用于喜庆或题诗。

蛮笺：蜀地所产的彩色笺纸。

巫峡云：用宋玉《高唐赋》巫山神女「旦为朝云」事，喻旧欢。

阳关西去路：西出阳关之路，谓远别之地。

王安中是北宋末年人，政和间进士，官至尚书右丞，以文辞受知于徽宗，靖康后被贬远州。此词写别后怀人，以秋鸿、秦筝、巫云、阳关迭相映带，当是其仕宦京师或谪居时忆旧之作，具体作年已难确考。

此词首二句构思最奇：鸿雁传书本是常语，偏说「秋鸿只向秦筝住，终寄青楼书不去」——雁不肯替人远去传书，只肯栖在筝弦上，把无信之怨嫁祸于禽鸟，无理而妙。三、四句对仗精工：「手因春梦有携时，眼到花开无著处」，梦中有携手之实，花下无一著眼之虚，虚实相形，痴态与怅惘并见。

下片由情入物：「泥金小字蛮笺句」，旧日题诗的笺纸犹在，而「泪湿残妆今在否」，以一问悬断人面，物是人非之感透纸背。结处连用两典作路标——欲寻巫峡旧云，须问阳关西去路：欢会如巫山之云已散，去路则远在西关之外，一寻一问，皆归于渺茫。全篇设色秾丽而情意深挚，北宋小令的典丽风调犹存。

再看其虚实相生的手法：「手因春梦有携时，眼到花开无著处」，梦是虚而携是实感，花是实而眼无著处是虚境，四句之内虚实四转，把别后心境的恍惚写到极处。「秋鸿」「秦筝」的嫁怨与「巫云」「阳关」的远引，一近一远，牢骚与怅惘各有归所。结二句以问路作结，明知巫云不可寻而偏寻，明知阳关路远而偏问，痴绝之态正是深情之状，北宋小令的典丽与此种一往而深的情致相合，遂成佳构。