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首页 > 诗文 > 蔡伸的诗 > 点绛唇(登历阳连云观)

点绛唇(登历阳连云观)

[宋代]:蔡伸

拼 译 繁 原

水绕孤城,乱山深锁横江路。帆归别浦。苒苒兰皋暮。
人在天涯,雁背南云去。空凝伫。凤楼何处。烟霭迷津渡。

点绛唇(登历阳连云观)译文及注释

译文

  江水环绕着孤城,乱山深深锁住了横江路。帆船归向别的浦口,兰草水边暮色渐浓。人在天涯,大雁背着南去的云飞去。白白地凝神伫立。凤楼不知在何处,烟霭迷蒙了津渡。

注释

历阳:今安徽和县。

连云观:当地楼观名。

别浦:送别之处的水口。

苒苒:渐渐地。

兰皋:长着兰草的水边高地。

凤楼:指京师或所思之人居处。

津渡:渡口。

点绛唇(登历阳连云观)创作背景

  蔡伸生平见前。词题「登历阳连云观」,知为登和州连云观眺望之作。历阳当大江津要,作者或于宦游途中经此,登观北望中原,南顾家山,遂有此词。其时南渡未久,士大夫流寓江淮,登临之作多寓身世之感,此篇情景交会,正与时代风会相合,具体作年与所指人物已难确考。

点绛唇(登历阳连云观)鉴赏

登临小令而具苍茫之气,此词的力量在空间的层层收束。起句「水绕孤城,乱山深锁横江路」,一「绕」一「锁」,孤城已被水与山层层围裹,路而曰「横江」,视界开阖极大;「帆归别浦。苒苒兰皋暮」,帆船各有归处,暮色渐渐压向兰皋,两笔全是空景,而「归」字、「暮」字已把无归之人的心事衬出。

下片点破:「人在天涯,雁背南云去」,雁犹负云南去,人却滞留天涯,物之有情可依,人之无依可想,对写法极简而痛。「空凝伫。凤楼何处。烟霭迷津渡」,收束三句由望远落到怅问:所思之凤楼不见,眼前只有烟霭迷津——「迷津渡」三字最可玩味,津渡本是渡人之所,如今烟霭迷之,欲归无路,欲往无门,望中所见与心中所感浑然莫辨。全篇上片写景不作愁语,下片抒情不作景语,而景中含情、情中带景,是蔡伸得力于花间处,亦是其清疏一路的本色。「空凝伫」承上「雁背南云」,望断而来的是烟霭迷渡,景之阻即情之阻,小令中自有江山之远势。上片纯是登望所见,下片才点出「人在天涯」,景先情后,愈觉苍茫;结三句一气而下,声情与之俱远。

蔡伸简介

唐代·蔡伸的简介

蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

蔡伸共有诗(204篇)

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