满江红（寿太守）

译文

　　短期驻节于碧油车帐之下，公守此邦两载，又逢初度重临。满楚地之间，和气熏袭，歌舞拍天。波涛涌动的荆江流水不断，土地连接巫峡，山峦无数。指着这山、这水称诵公的恩德，是难忘之处。百姓有恨，恨您来得太迟。百姓有愿，愿您去得勿急。各自相携，卧阻在 衮衣归去的路上。只怕九重之上劳烦圣主梦寐求贤，不容一方十国私下留您的甘霖。看那便殿丹诏，将从日边飞来，引公朝天而去。

注释

碧油：碧油车，地方长官所乘的青油幢车。

初度：生日，此指到官之日恰逢再临。

衮衣：帝王及上公的礼服，此指将入朝的大臣。

来何暮：百姓盼其早来，恨其来迟，用秦民留召公甘棠之歌意。

十国私霖雨：谓四方州郡都想私下留住这位甘霖般的贤守。

丹诏：朱笔诏书。

　　郑元秀为南宋中期词人，多官场酬赠之作。此词题作寿太守，兼贺某守两载重临初度，词中以荆江巫峡写楚地形胜，以民恨来暮、民愿无遽颂其德政，当是僚属或乡人为之祝寿而作，具体作年已难确考。词颂守臣再临初度，大山大水入颂语，民恨来暮诸句化用民歌，寿词而有循吏之风。

寿太守之词须在颂政处见手段。此词起拍「小驻碧油，公两载、重临初度」先叙重临之荣，两载而重临，政声可知；「满全楚，袭人和气，拍天歌舞」以拍天二字写歌舞之势，和气熏人，颂语而有气魄。

「波涌荆江流不断，地连巫峡山无数」是此词警句，以楚地大山大水入寿词，恩德如江流不断、如山峦无数，指着山水诵公恩一句点破，颂声便有了分量，不似寻常甜熟之语。

下片「民有恨，来何暮。民有愿，归无遽」化用古人民歌句法，四短句两两对举，把百姓恨其来迟、愿其勿去的双向深情写尽，是全词最见匠心的处所；「各相携卧断，衮衣归路」写卧辙留行的旧典，民情之切如在目前。结拍以九重梦寐、丹诏日边收束，谓朝廷不容一方私留，颂其将登大用，收得高朗，与开篇的歌舞拍天首尾相称。颂语之中最见匠心者是民有恨、民有愿四短句，化用古民歌来何暮句法，两两对举，双向深情写尽，胜过千言谀词；卧辙留行与丹诏日边首尾呼应，收得高朗圆满。