西江月（赋木犀香数珠）

译文

　　三十六宫月色清冷，一百零八颗香珠悬垂。只宜结赠给散花的天女。金粟分身显现。指尖嫩香随着甲影浮动，颈项清寒，秋意直入云边。未忘灵鹫山旧日的因缘，赢得今生圆满周转。

注释

三十六宫：汉长安离宫三十六所，此泛指月宫宫苑。

百单八颗：佛家一百零八颗念珠。

散花天：《维摩诘经》天女散花故事，此指受珠之人。

金粟：桂花色黄如金粟，亦金粟如来之别号，双关。

灵鹫：灵鹫山，佛说法处。

　　史达祖，字邦卿，号梅溪，汴人，屡试不第，晚为韩侂胄堂吏，韩败后受牵连，有《梅溪词》，姜夔为其作序。工咏物，炼字精警。此词咏木犀香数珠，以桂花香珠为题，融禅意与清韵于一炉，当是其客居临安时与僧俗交游之作，具体作年已难确考。

　　咏数珠而不离桂花本色。「三十六宫月冷，百单八颗香悬」，起对句以数字错落成趣，宫冷珠悬，香在清寒之中；「只宜结赠散花天」谓此珠只配送给散花天女，抬得极高；「金粟分身显现」一语双绾——金粟既是桂子，又是如来别号，香与佛打成一片，起段已见构思之巧。

　　「指嫩香随甲影，颈寒秋入云边」从持珠之人落笔，指尖甲影、颈项秋寒，以人之清寒衬珠之清净，体物入微；「未忘灵鹫旧因缘，赢得今生圆转」归结于佛家因果，今生圆转，正由旧因而来，题中数珠之「圆」字亦暗在其中。

　　全词香清其表、禅寂其里，物、佛、人三者在「圆」字上合一，是梅溪咏物小词中的别调。

　　梅溪咏物惯以险字奇对出奇制胜，「指嫩香随甲影，颈寒秋入云边」一联，嫩、寒、影、边，虚实相生；上片言数珠之赐，下片言因缘之结，人、珠、佛三重因缘递相绾合，咏物而步步有寄意。题小而意密，读之口齿皆香。咏物之细，此足称焉。