水龙吟（和邵清溪咏梅见寿）

译文

　　分明知道天寒白发之年，千林摇落之中还要寻访真正的隐者。上天付与了，冰肌雪骨，暗香在寒意中凝住。自许贞洁之心，岂肯让色界、软红尘靠近。惆怅绿衣的舞袖已收，参星横斜、梦已醒，依稀还认得旧家的模样。不因角声吹落梅花，来到花前，为它悲伤怨恨。玉堂也好，茅舍也好，风流随处都在，年年孤另。不是人间肝肠如铁石之人，相逢时休要问。算来知心，只许东风，泄露一分春信。

注释

分知：分明知道。

真隐：真正的隐者，指梅。

色界：佛家语，此指尘世色相。

软红尘：飞扬的尘土，喻繁华俗世。

绿衣：翠禽，用罗浮翠禽故事，梅树翠衣仙女。

参横梦觉：参星横斜而梦醒，兼用赵师雄罗浮梦梅故事。

孤另：孤独。

漏泄春信：透露春天的消息。

　　吴季子事迹无考，南宋后期词人，有词存于《绝妙好词》等选本。此词题「和邵清溪咏梅见寿」，是和友人咏梅寿词之作。宋季咏梅重品格寄托，梅之贞白与词人之自守互为表里。约作于宋亡前后江湖唱和之间，具体作年已难确考。

起句「分知白首天寒，千林摇落寻真隐」自道寻梅的资格：分明知道白首之年、天寒之际，千林摇落犹要寻访——「真隐」二字为梅定位，寻梅即是访隐，不是赏花。「天工付与，冰肌雪骨，暗香寒凝」承之，梅之肌骨是上天所付，暗香凝于寒中，「凝」字见香亦是冷的，与通篇清寒之气一贯。以下「自许贞心，肯教色界，软红尘近」正面立节：贞心自许，不许半点尘世靠近，梅节即人节，咏物至此已全然人格化。

过片「怅绿衣舞断，参横梦觉，依稀旧家犹认」暗用罗浮梦梅故事：翠衣舞罢、参横梦觉，醒来依稀还认得旧家，梦醒之怅，比未曾有梦更深一层。「不为角声吹落，向花前、为伊悲恨」翻用笛落梅花之曲——为梅悲恨非为落花之曲，为的是其人其节。「玉堂茅舍，风流随处，年年孤另」最有分量：玉堂也好、茅舍也好，风流不改，而孤另年年，孤另不是凄凉，是贞白者的常态。结拍「算知心、只许东风，漏泄一分春信」收束极轻——知心者唯有东风，而所许不过一分春信，贞洁之花连春天也只分它一分，清到极处。全词体物入微，寄托遥深，是宋季梅词中的用心之作。