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《升石窗少憩有得拟书壁间二十六韵》鉴赏

原文

拂落鳌背霆,难悚五丁梦。可惜神火熛,不烧满山葑。

颓㕂缠铁莓,遍扪苦无缝。星尾银的悬,眼矢射誇中。

体重难化云,却步已形众。仰面如有招,试蹈屡投空。

偃身握朽株,鼓气代飞鞚。束志略未坚,糜身徇龙洞。

暂忍罡劫危,居然得骑凤。珠斗垂绮檐,四窗九天贡。

平生局蹐想,未得万里纵。如何居至高,仍为浊岚瞢。

闻有太古猿,骨老不识冻。手摘日月丸,趺坐作珠弄。

寻常仙骑过,但以目遥送。复嫌凡迹来,内关便缄封。

我亦凡世人,未拜上清俸。此境能许安,玉延尚堪种。

短哉蜉蝣心,死为哀乐用。邱墓如积尘,谁与举名恸。

发我离垢怀,远意万峦控。出定泥丸神,依俙碧霄羾。

碧霄多琼楼,眼前问谁从?且席烟萝坪,首枕至虚瓮。

文果绥山桃,丹毬压肩重。听彼幽涧泉,泠泠散清哢。

赏析

这是一首以险僻见长的五言排律,题记登高憩息所得。开篇「拂落鳌背霆,难悚五丁梦」,以巨鳌负山、五丁开山两组神话起笔,先把山势的奇危撑起来;「可惜神火熛,不烧满山葑」借神火不烧丛莽,写人力对自然的无可奈何,起势奇崛。

中幅写攀陟,「体重难化云,却步已形众」是自嘲,身重难仙、退步居后,语带诙谐;「偃身握朽株,鼓气代飞鞚」写攀援之状如临其境。「居然得骑凤」「珠斗垂绮檐」写既登之后的恍惚,仿佛真已身近九天,虚实相生。

后半忽作大议论:「如何居至高,仍为浊岚瞢」是全诗警句,身在最高处仍被浊雾遮眼,正是姚燮对世局的隐喻,乱世登临,高处不见得清明。继而以太古摘日月之猿为设想,又自认「我亦凡世人,未拜上清俸」,仙凡之间徘徊往复;「短哉蜉蝣心,死为哀乐用」直道人生为哀乐所驱之苦。结以幽涧泠泠、清哢散怀,由险峻归于清旷。全诗冷字僻韵极多,而章法井然,是道光诗风好奇尚怪一路的代表。

姚燮简介

唐代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。